“不过根据顾女仙散落下来的只言片语可以看出来，似乎这些都是因为‘修真’才获得的特殊能力。反正根据祖先记载来看，顾女仙的实力实在好可怕呀！
“很多祖先的记载简直可以拿去拍摄传奇光影了，不过我估计不会有观众相信的。按照记载来看，顾女仙的个人的能力简直堪比宇宙战舰的战斗力，反正我不相信。
“要我说，或许只是她的强大能力被祖先们的记载进行了某些艺术的夸张。人类再怎么强大，也是无法抵御科技的力量，不是吗？”
听着田景文的话，唐少哲怎么听怎么都像是地球上某些“唯科学论”的“精英学者”们的口气。似乎世间万物，没有科学不能解释的现象。
其实在唐少哲看来，科学和神学也没有什么两样，都不过是依照自己的逻辑体系在解释宇宙和人类之间的关系而已。无非是科学能用一些理论解释某种人类身边的现象，而神学却只能将之推给宇宙间谁也不知道是否真正存在的神明头上。 位面旅行指南987
究其根本，都不过是某种人类的思想体系而已。信仰科学和信仰神学都差不多，神学的衰亡其实不过因为近年来没有神迹出现罢了。
对于人类而言，或许几百年上千年的时间已经很久了，但是对于神灵——假如宇宙间果然存在神灵的话——而言，这点时间说不定还不够它睡觉呢
我们必须明确一件事儿，人类的历史长度和宇宙的存在时间相比较简直就是沧海一粟。人类的轨迹和宇宙存在比较起来，简直微不足道。
人类有文字记载的文明不过数千年，之前频频有神迹——宗教的神学产生必然和神迹有关——出现，或许只是因为那个时间段神灵们有时间来地球闲逛而已。
近千年来神迹少到近乎销声匿迹，也可能是神灵们由于某些原因——譬如神战——陷入了沉睡而已。随着唐少哲如今的经历增加，所谓的科学再也不像以前那样根深蒂固的在他脑中排斥一切怀疑了。科学，谁有敢说这不是一种新的宗教神学呢？
所谓神学是承认权威——神灵——的存在，而科学也并不否认权威——大科学家的各种理论。正是这些理论支撑着现今的整个科学体系自圆其说，否则科学也不过是幻想罢了？
其实在日常生活中，经常有一些所谓科学也无法解释的现象。这种所谓的灵异现象无法用科学解释，就被无数的人们视而不见。
唐少哲以前上学的时候也曾和别人为此争论，大言不惭的用“科学”来牵强附会的解释这些灵异现象，实在解释不了就说那都是封建『迷』信骗人的。
但无论怎么说，也掩饰不了这些现象的真实存在。说起来，科学在这方面的顽固，很像是华夏儒家之中对待神学的态度——六合之外存而不论——何其相似也！
如今唐少哲接触到了主神之后，更是感觉地球上所谓的“科学”在很多情况下都只是人类发现世间所存在的某种规律表象而利用的结果罢了。
至于这些规律的来历，呵呵，科学界的某些猜想和神学界的结论其实都差不多玄幻。
有时间唐少哲也会翻看看一些宇宙形成的科学终极猜想，真的和看玄幻小说差不多。无数的巧合和未知，当真解释起来和神灵创造宇宙的结论也相差不远。
而只从唐少哲接触到主神之后，就彻底抛弃了那些所谓的“科学专著”。在他看来，这些东西已经和某些宗教神学经典相差不大了。
反正接触到了主神之后，他是彻头彻尾的有神论者了。而所谓的唯物主义无神论，现在让他再去看，只觉得和科学同样可笑。
神灵不存在？那我身上的主神是从哪里来的？近千年来没