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第三十七章 龙门军营(2 / 3)

解释,听罢便是拿起图纸,思付片刻便道。

“诺!”

…………

旭日冉冉,青烟袅袅。

唐国,金陵城外的摄山栖霞寺。

“叮叮叮……”叮铃的暮鼓晨钟之声传来,让人闻之不由的心旷神怡,神志清明。

南唐三主皆是好佛之人,原来的李煜好佛更甚此前两主,?据说后主曾召博学的酒秃和尚讲《华严.梵行》一品。

据说历史上,当年宋军围城正急时,后主因被蒙蔽不知,以致于还居净室,听德明、云真、义伦、崇节开示,讲解佛经,论道法文,可见其好佛之痴。

这栖霞寺占地面积百余亩,共有毗卢殿、藏经楼三进院勤务,依山势层层上升,格局严整美观。

栖霞寺前是一片开阔的千层石梯,有波平如镜的明镜湖和形如弯月的白莲池,四周是葱郁的树木花草,远处是蜿蜒起伏的山峰,空气清新,景色幽静秀丽。

寺内建有山门、弥勒佛殿、毗卢宝殿、法堂、念佛堂、藏经楼、鉴真纪念堂、舍利石塔。

寺前有明徽君碑,寺后有千佛岩等众多壮丽的景象,皆是来源不同,历史悠久。

而在寺前左侧则为一块沧桑庄重的明徽君碑,是初唐为纪念明僧绍而立,碑文为唐高宗李治撰文,唐代书法家高正臣所书,碑阴“栖霞”二字,传为李治亲笔所题。

进入山门,便是弥勒佛殿,殿内供奉袒胸露、面带笑容的弥勒佛,背后韦驮天王,昂首挺立。

“咚咚……”清脆的木鱼之声从大殿中传出,一名传着金光闪闪的袈裟的僧人,双眼微咪,神色虔诚的端坐于佛像之前,嘴中喃喃的念着佛经,不停的敲着身前的木鱼。

这时,殿门外蓦然进来一个身着袈裟的中年僧人,向着庄重肃穆的佛像躬身一个佛礼,旋即道:?“道钦住持,昨日僧弥下山打听了,国主此时不在宫中,已然不知去向。”

“咚、”木鱼之声嘎然而止,那须眉洁白的老僧深邃的双眸缓缓睁开,顿了片刻,凝声“宫中钟国母可有消息传来?从嘉佛性尚未通透,道行浅薄,若是再不深加修行,恐是难以悟道啊。”

“国主心智不坚,前番又开了杀戒,行言以为非我佛事中人,当不可再为之开示。”那法号行言的中年僧人沉声道。

“佛曰:众生平等,万般如事,若然从嘉可以放下屠刀,以他的悟性消个三五十年当可入我佛道,精通诸般,行言切莫妄言。”

“是,住持教训的是,行言孟浪了。”

“你持我住持信物,亲自前往宫中,交于国母,言老衲之意,让他劝从嘉归回正途,放下屠刀,立地成佛,一心礼佛方为正道,方可得解脱。”

“是!”应罢,行言却是依旧躬身伫立,并不离开,一副欲言又止的样子。

“还有何事?”道钦斜眼一瞥得喻尚未离开的行言,出声道。

“回住持,寺外牛首山祖堂幽栖院达摩堂长老“小长老”(法号)游方,前来拜会,望可借宿几日,一礼我寺中诸佛,听住持讲经论道开释。”

这小长老却不是别人,正是宋主赵匡胤在当时利用后主李煜信佛笃诚的这一点,而派僧侣作间谍,潜伏到南唐,在军事重地如牛首山和采石矶等地,建塔寺、造佛像,作为掩护,以待日后宋兵南下时,里应外合。

而在这群反间僧侣中,最有名的是法号为「小长老」的江正,他通晓佛法,道法高深,在潜入南唐之后,便轻易的混入了祖堂幽栖院当了一名长老。

这小长老在开宝二年?(?969?)?左右南来,因长于论辩而深得后主信任。他怂恿

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