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第一百五十七章 机会来了(1 / 4)

接连两天晚上的闹鬼,今天一大早怪病缠人,各大医馆的大夫都束手无策,才半天时间这事就在整个扬州城里传得沸沸扬扬了。

“快快快,渡难大师在城南惠春馆开设佛堂,宣讲佛法,驱鬼除魔,去晚了就没位置了。”

……

“听说这渡难大师是得道高僧,咱们扬州城中元节鬼门大开,生出很多孤魂野鬼作乱,他就是为此而来。”

……

“天宁,你阿耶的病好了,快拿上钱去惠春馆,渡难大师真是救苦救难的活菩萨。”

……

天上人间·晨楚轩,江晨这还没进门,就见到几个茶客急匆匆的出来,往城南方向去了。

“掌柜的,你说这渡难大师真是得道高僧吗?”一个店伙计问张凌羽。

因为张凌羽为人和善,好说话,不像是他店铺的掌柜,总是一副高人一等的模样,所以店伙计们平时常才敢与他闲聊。

关于渡难大师的事情张凌羽已经听说过了,合上账本,正欲说说自己的看法,就看到江晨走了过来。

“东家。”

江晨对两人点点头,问道:“是茶楼出了什么事吗?怎么客人都急匆匆的走了。”

“不是的东家,咱们茶楼没出什么事,他们都是去城南的惠春馆听渡难大师宣讲佛法去了。”伙计解释道。

渡难大师?

宣讲佛法?

江晨又问道:“这渡难大师是什么人?”

伙计继续说道:“听说是一个得道高僧。”

江晨心想,大唐百姓什么时候这么尊仰佛教了,一个和尚宣讲佛法竟然会引起这样的轰动。

入唐以来的佛教由于急速的发展,它和道教不但在政治地位上时有高下优劣之争,并在思想上也加剧了冲突。

在道教方面,唐初有教徒傅奕向高祖七次进言,抨击佛教,怂恿实行佛教的沙汰,沙门法琳和其弟子李师政分别作了和,反驳傅奕。

接着有道教徒李仲卿著,刘进喜著,响应傅奕,贬斥佛教,法琳再度作了,予以反击。

这样两教的激烈冲突,结果是法琳受到发配益州的处分,其后,在朝廷的内殿里时常举行佛道的对论,其论题涉及道教最高概念的道和佛教所说菩提的同异,又考核到的真伪。

后来武宗的破佛,虽由于国家与寺院经济上矛盾发展至于不能调和而发生,但表面上仍是以道教徒赵归真的进言为契机,而结合到佛道之争的。

所以这个渡难大师一出现就这般高调,难道就不怕惹上扬州的这些道士吗?

见到东家陷入了沉思,伙计跟张凌羽说了一声,就去做事了。

伙计走后,张凌羽接着说道:“东家,昨晚幸亏有您作法,要不然我们那宅子怕是要不安生。”

“哦?”江晨笑道:“凌羽你为何会这样说?”

“郎君您还不知道吗?昨晚整个扬州城里到处都在闹鬼,有不少人得怪病,说是被鬼缠身。”张凌羽说道。

江晨眯着眼睛,手指在柜台上有节奏的敲着,“这个渡难大师不会就是因为这事而出现在扬州城的吧。”

张凌羽说道:“东家,您说对了,我听几个茶客说,那个渡难大师算到扬州城里的百姓会遭此劫,特意赶来化解的。”

是了!

江晨顿时明了,闹鬼,和尚,这件事情的真相已经浮出水面了。

“三郎,快给我来壶好茶,累死哥哥了。”李德謇大步走进了茶楼,说是早上来,一直耽搁到了现在。

“东家,我去给李郎君泡茶来。”张凌羽识趣的离开了。

找了张桌子坐下,江晨嘿嘿笑道:“大哥,你这早上可够早的啊!”

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