细翻看一遍，什么线索也没留下。他皱着眉头，手指在砚台上不停摩/挲。
与此同时，卢灿也在琢磨。
松花砚的出现历史并不长，明末至今，不过三百多年。这三百年中，字号为敬轩的，都有谁？
最出名的自然是明末农民军领袖张献忠，他字秉忠，号敬轩，与李自成齐名，是大西开国也是唯一的皇帝。
松花砚产自东北，他应该没机会接触到的，再说，他肯定不会给清兵上贡，退一步说，即便上贡求饶（他和清军有过交战，在西充凤凰山被流矢击中而死），也不会弄个“御”字，这不是挑火吗？是怕清廷恨他不死吗？
张献忠不可能！
明清第二个号敬轩的有名人物，莫过于“薛河东”。
原名薛瑄，字德温，号敬轩，永乐十九年进士，河津（今山西省运城市）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，从祀孔庙。
同样，他也被排除——作为理学大家，焉能不知道“御”字不能乱用？再说，时间也不对。
第三个号敬轩的，时间能对上，可惜给他个“狗胆”他也不敢——曾任江苏海门及直隶同知、中宽大夫吴之承，字孟起,号敬轩，乾隆庚寅恩科顺天举人。
吴之承的山水画和书法，还算小有名气。
短短几分钟，卢灿脑海中过滤了数十个字号为敬轩的，譬如民/国时期的收藏家锡园主人吴康吴敬轩、光绪年间抗英英雄左孝臣字敬轩……
都不是啊！
难怪仓库中八位鉴定师，还有戴静贤本人，他们都没能鉴定出来这件东西的原主人。这……近乎不可能嘛！
有BUG啊！一个“御”字，打成死结！
“你也没鉴定出来？！”卢灿正在低头苦想，老爷子说话了。
他的神色有些得意，眉头舒展，眉头乱抖，显然心情很不错！
这是……他鉴定出来了。
“老爷子，我上上手？”到现在卢灿还未上手呢，而戴静贤依旧眉头紧锁毫无头绪。
老爷子将砚台连同盒子推给卢灿，笑眯眯看着他。
卢灿中指食指搭在墨巢中，质地细腻，手感凉爽，抚摸略有滑涩的感觉。其色泽均匀，润亮和谐，这是一块极品松花砚。
石意也不错，葫芦嘛，在中国传统文化中的寓意……
咦？中国传统文化？
不对！卢灿的眼光落在盒盖的杜鹃花上，然后又看看那迥异于常态的葫芦形，最后再度落到那个“御”字上面！
卢灿单手拍额头，自己钻进死胡同了！怎么就知道在中国找？
老爷子眼神狐疑的看着他，孙瑞欣则是满脸崇拜，另一边戴静贤惊喜的拍着他肩膀，“阿灿，你知道这件物品的来历了？”
这件物品，一旦放开思路，就好鉴定！
因为，它不是来源于中国明清任何一位人士的进贡，而是属邦上贡的物件！
能产松花砚的，可不止清朝，长白山的东面国家朝鲜，同样也有松花砚产出！
俗称“海州砚”！
只要想通这一点，有关这件砚台身上的谜团，全部解释的通。
它为什么要在盒盖上描金杜鹃花？别忘了，杜鹃花在朝鲜有“金达莱”的称呼，素来为朝鲜人所喜爱！
它为什么会有葫芦形的迥然不同造型？葫芦可是高/丽王朝的吉祥物——高/丽王朝的开国之君王建就自称祖上诞生于一只宝葫芦中！
它为什么敢用“御”？因为清朝的朝鲜李氏，本身也是王族，它