一支毛笔价值的高低，同样也要看笔管和毫锋的材质，这好理解。譬如象牙管、玉管或者描金管，它自然要比普通竹管毛笔贵；狼毫、紫毫、貂毫笔要比普通羊毫贵。
放下手中毛笔，卢灿粗粗一览，嚯嚯，桌上的散笔中，有不少好东西呢。好几支都是带款的明代精制毛笔：明宣德年款的红雕漆牡丹纹管兼毫笔；明嘉靖年款的彩漆描金双龙纹管花毫笔；明宣德年款的朱漆描金夔凤纹管紫毫笔……
他又从另一侧的笔筒中，发现十余支明代精制毛笔，这些尚未修缮，卢灿没上手。至于清代毛笔材质更是精良，金银玉翠、木竹牙管，应有尽有。
这次，算是补足文房四宝藏品！
除了毛笔，另一条案上，处理的是各色砚台，堆放在案几上的砚台有二十多方，其中最多的是松花砚，有近一半数量。
这又是一大收获！
松花砚很有名，清三帝非常追捧，屡次将它位列“四大名砚”，但却又不被文博界承认，被江南文人自动挤出来，这是为什么呢？
这里面的故事，追究起来也挺有意思的。
松花砚以松花石为原料雕制而制成，松花石又名松花玉，产于中国东北长白山区。松花石最早是干嘛用的？
它是磨刀石！满清八骑起事，进犯边关，用的磨刀石就是松花石！
一说就明白，这种“砍杀汉人”“助纣为虐”的石材，它天生就让中原文人反感！因此，从文人阶层，就开始抵触松花砚。
其次，松花石本身就没有平民化。
长白山是满清的发祥地，被皇家封为禁区，禁止开采渔猎。松花石只能由皇宫的‘造办处’单独进入山区采集石料，运回宫中研制成砚。
没有大量的原料进入民间市场，它如何能跻身四大名砚？
那么，清三帝为何又要力捧松花砚呢？
原因更简单，清军入关，坐稳江山后便想方设法摆脱自己祖先是“蛮族”的形象。而松花玉能制砚，砚台自然能代表文化，因此，他们想用这种方式，表明自己是有文化的……
中原文人无声抵制、清三帝力捧、石材少民间流传少，这些因素造成“松花砚文物稀缺”这百年后的文博现象。
现在，自己一股脑弄了十多方松花砚，而且各个都是清廷御用砚台！
卢灿得意的都能笑出尿！
戴静贤抱着一只纸盒，匆匆进来，“李老师，您帮忙看看，这方砚台，是那位大家的？我们还真没想起来。”
这是有疑？卢灿喜欢，连忙钻过去！
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