它是波斯艺术的重要门类，一种精细刻画的小型绘画。主要用作书籍的插图和封面、扉页徽章、盒子、镜框等物件上和宝石、象牙首饰上的装饰图案。画于羊皮纸、纸或书籍封面的象牙板或木板上。题材多为人物肖像、图案或风景，也有风俗故事，多采用矿物质颜料，甚至以珍珠、蓝宝石磨粉作颜料。
这是度娘上的解释。
其实细密画在十五到十六世纪，中东及印度已经发展出大型彩料绘画，体系十分完整，艺术水平很高。在创作手法上，它既运用了中国工笔绘画的线条勾勒，同时也运用西方油画的“堆彩”工艺，因此，细密画非常有特色——比东方工笔画更立体，比西方油画更规范。
当然，这只是作品特色上的比较，并非艺术价值的考量。不要因为这句话就认为细密画要比这两者都胜出，那就呵呵了。
细密画是为少数人服务的艺术，本质上是贵族艺术，并没有在民间普遍流传。
在中世纪的欧洲上流社会，和波斯伊斯兰教哈里发宫廷中，细密画被视为珍品而互相赠送、收藏和玩赏，细密画的画师多数为宫廷画师。
这是一组四幅拉贾斯坦细密画——印度细密画大体上可分为：早期的耆那教细密画、莫卧儿细密画，以及拉贾斯坦细密画等几大类风格。
拉贾斯坦细密画就是流行于拉贾斯坦邦的细密画绘画流派。
它在题材上与莫卧儿细密画有着明显的不同：莫卧儿细密画的主角是皇帝、皇族以及王朝大事、重大历史时刻等，其画派风格传统庄重，场面宏大，气势非凡。而拉贾斯坦风格的细密画却是以史诗、神话故事为题材，其画面风格热情明快、色彩艳丽，充满激情。
这些画作是印度教中常见的《克里希纳与茹阿达》，是以史诗《薄伽梵往世书》中的神话故事为主题，讲述的是印度教神祗毗湿奴的化身牧神黑天克里希纳，与牧女茹阿达的爱情传说故事。
四幅细密画，分别是《相识》《出游》《共舞》《婚礼》，构成一个完整的故事。
卢灿对细密画的年代鉴定还真不懂，但从其镶金表框还有画面的陈色，还是能感受到这一组细密画的珍贵。
“安东尼先生，我可以近距离看看这组画作吗？”卢灿指了指墙上。
这四幅画的版面都不大，纵高五十厘米，横宽二十厘米，不过，这在细密画中已经算是大幅作品，再加上是完整的故事，如果年代久远，那还真的值得馆藏。
“如你所愿！”
安东尼从旁边的抽屉中拿出一大串钥匙——每一块玻璃罩上都有单独的小钥匙。打开后，将这几幅画从墙壁上取下来，放在房间中的长条桌上。
卢灿接过第一幅，就忍不住用手指碰碰画面，虽然有些硬化，可依旧能感觉出来，这是羊皮纸，羊皮纸细密画？
卢灿所知道最珍贵的细密画，是尼德兰林堡兄弟1433年开始为比利时贝里公爵画的十幅《祈祷文插图》，画面极为精美，现收藏于伊斯坦布尔国家博物馆。
“能为我们介绍这一组细密画吗？”
卢灿对细密画的鉴定不算在行，所以问得很认真。
哪知安东尼尴尬的摇摇头，“我对细密画了解不多，虽然也翻阅了部分资料，可资料显示这种画作生产于中东波斯。至于我祖父为什么从印度带回来？”
他耸耸肩示意自己也不清楚。
不清楚好啊，不清楚才能杀价！
这四幅画作很开门，羊皮纸的年代约为十五世纪末。此时正是印度的印度莫卧儿王朝崛起，这个国家的上层建筑是穆斯林的，因此，这种盛行于波斯及中