指中岛柜台，“看看！”
那位男售货员拉开柜台的搭板，走出来，但没靠近卢灿，微微躬身，“需要我为您介绍吗？”
思源斋的销售培训，很到位。
卢灿摆摆手，“有需要我会麻烦你的。”
中岛是由四张两米乘一米五的玻璃展柜拼成，第一张展柜中，全部是老玉器，一共十六件。每一件旁边都放着一张折叠卡，并非价签，而是物件的名称和简单介绍。
思源斋对自己的货品很自信啊。
这样的介绍卡，意味着店家必须保真，否则就是欺诈顾客。
第一件货品，卖相就不错，一对独山玉的虾蟆镇纸。折叠卡上写着：虾蟆镇乱，光绪闽工，材质独山。
卢灿看到这名字，乐了。
虾蟆镇乱？取得还真形象。镇纸嘛，当然是镇那些被风吹动/乱翻的书页或者字幅啊。
区区一个名称，就能显得这家思源斋文化底蕴要远超过香江的那些店铺。
鉴定也很准确，这对虾蟆镇纸，确实有着明显的闽工风格。
闽工就是常规意义上的“南派玉雕”。
近现代玉雕分为四大流派：京派、扬派、海派和南派。其中南派玉雕，指的就是以闽粤地区玉器雕刻特点为核心，所形成的玉雕流派。
长期受竹木牙雕工艺和东南亚文化影响，在镂空雕、龙船、多层玉球和高档翡翠首饰的雕琢上，造型丰满、呼应传神、工艺玲珑，形成独树一帜的南派艺术风格。
南派作品多以写实为主，注重细节的逼真刻画，善于利用巧色对局部的修饰，必要时能做到薄如蝉翼、细如发丝，做工精细极致。最突出的特点就是不惜料，只求玲珑传神，以花鸟鱼虫、飞禽走兽的细致刻画尤其明显。
眼前这两尊虾蟆，皮肤纹理雕刻清晰，足部脚蹼纤毫毕现，神情活灵活现。
卢灿对那男服务员招招手，“这对玉镇怎么卖的？”
那服务员微微欠身，微笑着回答，“这对虾蟆玉镇，一万二，新台币。客人，需要上手吗？”
这价格，不便宜，折合港纸三千。当然，如果抱着投资的心态购买，放到二十年后，翻个五倍十倍没问题。但现在嘛，在卢灿看来，购买它不划算，毕竟只是独山玉，不是和田白玉或者田黄这类的，雕工嘛，只能算是优秀工件，尚不能称之为精品。
卢灿摇摇头，继续向前看。
第二件是将军亭笔架山，书房用来搁置毛笔的。雕刻者别出心裁，将山形加上一个顶盖，形成亭阁的模样。
卡牌上写着：亭阁暂歇，光绪苏工，质地岫玉
亭阁暂歇？这名字也取得很有味道。笔架山是搁笔用的，既然毛笔都撂下了，自然是歇息了。
这家主人真有意思。
卢灿在中岛玉器柜台上，一连看了七件，件件名称都很别致形象，但也印证了他的猜测，一楼的东西，恐怕精品不多。
倒是第八件，让卢灿有出手的想法。
这是一件玉牌，也就是鼎鼎大名的子刚玉。
这块玉牌，高五厘米，宽三厘米，厚半厘米。质地为和阗白玉，玉质通透洁白，籽玉，一角带皮。正面雕太极推手图。顶部为双龙戏珠纹，刀工线条柔和，文饰细腻流畅。
整个玉牌，很有大师范儿。
所谓大师范儿，就是名家作品给人一种或浑然天成，或震撼人心的印象。
这是一种感觉鉴定。
卢灿对玉雕可谓轻车熟路，雕刻手艺的好坏，闭着眼睛也能摸出个一二三来。这件作品，给