说道，“让道友又见笑了。”
秋源这次反倒是没有在意九叔说的话，还有这两个徒弟的坑人属性了，而是他感觉到了一种感觉。
九叔为什么收这两个徒弟，秋源隐隐约约的有些猜测了。
以前没什么感觉，但是这次心境突破了以后，可以很明显的感觉到九叔语气里的无奈。
一个词骤然之间闪现在秋源的脑海里。
“因果。”
因果，就好比一颗种子落入地中，随着年岁的增加，开始生根发芽，最后结成果实！
当然现在不少人在现实中也都喜欢谈论因果，因为在他们眼中，所谓因果，是真实不虚的，其实秋源也非常同意这个观点。
不过，大部分人所说的因果都会归于佛教，但实际上道家也是有因果的。..
而且佛家之人所谈的因果和道家之人所看到的因果，从表面上看来也有一定的不同性。
这个不同性在哪里呢？
源于佛经与道藏之间阐述世间真理的内容和方式不同，佛经所阐述的方向是由内而外，而道藏所阐述的真理是由外而内。
秋源个人所能领悟，道是真理的缔造者，而佛是真理的实践者。
道家五术，其原理以洞悉天机，参悟宇宙奥秘，明白宇宙万物运行轨迹，同时也知晓万事万物的产生是由其因果缘由，这是大因果，大道的因果，然道由大至小，从洞悉宇宙因果继而缩小来看自身因果，才恍然大悟，原来自身也是因果循环中的一粒沙。
佛度众生，不论其天资和贵贱，以人为本，从生活着处，从内而外看待这个世界，从自身的小因果开始，然后逐步观察身边万事万物的因果走向，继而看待影响整个宇宙，还有我们天地间的因果循环。
大道至简，殊途同归，佛道修行越高，对待因果的一致性就会越强，这好比一个终点，走在两条不同的路径的人最终会碰头。
万物本一体，这个世界就是能量体交接所构成的，每个人一个念头，一个行为，一件事，都会产生因果，都会影响世间每一件事的发展，善因结善果，恶念结恶缘，只是个人念想不足以影响大因果，但是共力产生的绝不是小因果。
所以想要减少恶果，首先从起心动念做起，同样想传播善果，也要从起心动念开始做起。
一呼一吸一瞬间，一念一动一因果！
而秋源脑海里闪过因果，也是因为想起了诸天世界九叔的徒弟为什么一直都是秋生和文才。
这就是他所猜测的因果。