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第九十七章 猴哥在这里(5 / 5)

色雪白,配以羊肉、羊杂、本地时蔬,自烫自下,大汗一出,十分畅快!

第二天参观葡萄沟,无外乎与电视上展示的一样,与当地农村家庭歌舞,也是应景,大家不太投入,都有商业化的不真实的感觉。但是,在那家主人那里吃的午餐倒还丰盛,撒子、馕、羊奶,倒是让我们尝到了鲜。参观了晾房倒是让我们开了眼界,土坯搭成的漏空房子,通风干燥,在巨大的温差中,葡萄热胀冷缩,形成的葡萄干,才有独特的风味。

接下来就是坎儿井了,这里也有葡萄园。如果你不知道这些绿色从哪里来,如果你不知道这些人民怎样在如此极端的环境下,生活了上千年,那你就应该到坎儿井里看看。

这是人类极其伟大的工程,原来这里应该变成火焰山一样的死地,但却滋润着千百万生灵。

天山上的雪水是多的,但它融化的雪水,流不到这里来,它们在路上就已经被干涸的沙土吸收、就会被阳光的高温蒸发,这么长的距离,它顾不上,就象一个温柔的母亲,她的爱虽然不容置疑,但她有时也力不从心。

大地的孩子,人类没有辜负母亲的爱,人们伸出了手,牵住了母亲。

将冰山的雪水,通过地下通道引过来,这长长的地下暗河,全都是人工凿出来的,我想起河北平原的地道战,那是为了生存,但那长度深度和难度,远远无法跟坎儿井相比。这要多少人多少年,才能形成这样的规模啊。

而十几米深的井,就是地河与地面的通道,取水灌溉,才有这些葡萄园,才有这一辈又一辈的人。

这些水是清澈的,有雪山的凉意,人们也注意保护它不受污染。

这些水是欢畅的,听得到哗哗的声音,尽管在地下,只要能够滋润生命,它就会唱起母亲的歌。

遥望天山,它那么高,吐鲁番盆地那么低,这落差这距离,要控制水势水量和水流的分配水流的缓急,那需要多少智慧和经验,才能够做到均匀地灌溉尽可能多的土地。

从坎儿井出来,参观了坎儿井博物馆,看到先人们的劳动工具和场景复原,在那个以人力为主体的时代,虽然有些省力的办法,但汗水,才是最主要的旋律。

这些水中,也有先人的汗水吧,他们同样在滋润这里,主要是滋润着不屈的精神,激励后辈战天斗地。

小池问了一个问题:“你们说,在过火焰山时,谁最有力量?孙悟空?牛魔王?铁扇公主?”

“估计是那把扇子”张思远肯定地回答,“神仙就不好说了。牛魔王力气大,但怕老婆;铁扇公主力气大,但怕孙悟空;孙悟空力气大,但抵不住一扇,况且,没这扇子,他们也过不了火焰山。”

“人的力气最大”我回答到:“他们在这火焰山下,自在地生活了上千年,挖出的这坎儿井就是证明。人类就是自己的神仙,这就是孔子所说的周易的道理:天行健,君子以自强不息,故自天佑之,吉无不利!”

“啥意思?”高妍问到。

“人要发起狠来,天都必须帮他!”

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