，刘大官人一愣，这话怎么就听不懂呢，于是虚心的问到，“学生在美国留学的时候，曾听美国的政治家们说，现代政治的精髓就是妥协，妥协，是一个人成熟的标志”。
“政治就是妥协”，李胜德也是一愣，很快就笑了起来，有些赞赏的说，“在西方世界，这句话可能就是真理，在华夏只能对一半，若是生搬硬套的话，就错彻底了，华夏有自己独特的民族心理”。
“民族心理”，刘郧一时没反应过来，突然一个激灵，不由失声的问到，“换一句话，就是基本国情和基本民情，华夏有五千年的历史，有深厚的文化沉淀，与西方世界的习俗，已然迥然不同”。
对于聪敏好学的后辈，李主席还是乐于指点的，“西方世界，民族众多，每个政治家，其实都是一个协调家，需要在不同人种和民族之间，进行逐一的交流与妥协，因此如何妥协就是政治的全部”。
“然而，中西方最大的差异，还不仅于此，西方政治家在很大程度上，只有分析权和建议权，却没有最后的决断权，因为决断权归全体公民所有，至于华夏这个国度，自古就崇尚王权集中的制度”。
“到了秦始皇之后，皇权更是至高无上，各地的县长和市长，都有父母官的说法，甚至有些地方至今还有，以官为师的传统，因此，如果像老蒋这样的政府高官，都妥协的话，民众哪里还有斗志”。
说到这里，刘郧也懂了，华夏有一种“从官的心理”，记得21世纪时，无论乡镇怎么穷，但是大小酒楼生意却特别好，尤其是在官员办公的附近，后来上面的纪律管严了，许多酒楼生意一落千丈。
连八十年之后都这样，何况30年代的民国，刘郧不由大为感叹，老蒋其实也不是一个坏人，只是身在高位，一味想向西方学习，却不知道个中的文化差异，导致人们对他的所作所为，颇有些误解。
说到这里，似乎连***主席自己也若有所思，略略沉吟片刻后，才严肃的说，“在华夏当官，权利是很大的，但是责任也很大，尤其身居高位的老蒋、刘湘和刘文辉之类，所负的责任就更大了”。
“他们都是华夏的领头羊，他们宛如长江的上游，他们的部下和民众，宛如长江的中下游，上游的江水涨一寸，下游的就会涨一丈，甚至是好几丈，若不注意分寸，必然导致洪灾泛滥成灾，民不聊生”。
比喻贴切生动，道理浅显易懂，刘郧也是大为受教，此时也明白为什么红军，为什么与老蒋的妥协性作斗争了，因为老蒋身在高位，任一点的缺陷，都会无限的扩大，若无人监督，后果不堪设想。
此时，李主席全然没看刘郧，而是一脸凝重之色，似乎是在自言自语，“逝者不可追，来者犹可谏，红军经此番磨练，必将迎来极大的发展，绝不会弱于川军现在，也将面临责任与权利的选择”。
刘郧连忙低着头，极力掩饰心中的翻腾，李胜德也太谦虚了，还没想到统一全国的可能，还停留在与川军看齐的层次，突的心中一动，如果现在就开始做两边的工作，今后或许不会出现三年内战了。
李胜德似乎也没有了谈兴，拍了拍刘郧的肩头，就准备离开了，刘大官人却依依不舍，甚至有些希翼的问到，“主席，学生认为，你与蒋委员长都是一类人，是华夏近百年来最杰出人物，失去任何一人，都是华夏民族的巨大损失，你们为什么不能开诚布公的谈谈呢？”
李主席也是一怔，似乎也在思考这种可能性，先摇了摇头，随后又点了点头，看着一脸迷茫的刘郧，有些失笑的说，“你这个小同志，倒是满有想法的，嗯，就算我同意，不知你有什么办法没有？”
刘郧也是一愣，对啊，如何才能让老蒋同意呢，退一万步说，