度众生”的大乘理想，扩大了佛教的社会影响；另一方面，中国佛教也不断地走向俗世化和伦理化，达成了佛教孝道伦理与儒家纲常的接近和契合，赋予了儒家传统伦理以信仰的力量，进一步强化了儒家纲常名教的社会教化功能。儒、佛、道三教既各自对立，又相互依存、相互推动，共同承担扶世助化的政治功能，殊途而同归。正如慧远所预期的那样：“道法之与名教，如来之与尧孔，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”
我冲着孙铁龙说道：“铁龙啊。你信这个世界有轮回之说吗？”
孙铁龙道：“你信吗？”
“我问你。怎么变成你问我了。。。”
孙铁龙说道：“轮回的原因就存在于十二因缘中，佛教认为主要是由于十二因缘的无明引起的，无明就是对事物的本来面目的无知，由于无知就产生了“行”，各种不同的“行”会产生不同的业力，正是由于业力的存在，才为轮回的进行提供了源源不断的动力。 轮回是佛教的基本理论，认为人永远处于生死循环状态，循环的线路有六条，在哪条道上循环取决于活着时所做的善事和恶事。 例如，做了恶事，死后下地狱受刑，刑满后投胎变动物，动物死后的循环，再取决于它活着时作的\“休息已经够了。再说了，昨天晚上又喝酒又吃东西的。大厅还没收拾的。。。”
“这有什么的。。。你们都是客人。。。”
郭玉莹缓缓说道：“那怎么好意思，给你们一顿霍霍。。。”
“没什么了。。说实话昨天我们玩的很开心。以后啊你们要是玩什么灵异游戏，我们欢迎你们来啊。。”
郭玉莹看了看我笑道：“真假的啊。。”
“当然是真的了。。。”
郭玉莹缓缓的说道：“那就好啊。。。”
女孩子在收拾房间，我们男孩子就只有在旁边看的份。
我在门口抽着烟，一根接着一根，主要原因是我怕见到蔡英平吧。
但是很奇怪，蔡英平其实早早的就已经走了。当我知道这个消息之后，真的感觉这个蔡英平很有意思啊。。
大家在中午十二点多的时候都纷纷醒来，最后又在一起吃了一个午饭，孙铁龙就开车送郭玉莹、林倩、黄小鄱三人送会寝室。。
大周日的迷迷糊糊的就已经过去了一半。
若寒看了看我问道：“前进啊。。”
“啊？什么事啊若寒。。”若寒缓缓说道：“早上起来我看到蔡英平很尴尬的就离开了。似乎是哭了。。”我很紧张的冲着若寒说道：“若寒啊。我和你说件事。你要答应我别生气啊。。”这个时候雨林也凑到若寒身边，雨林冲着我说道：“说说看看。。”
我没好气的看着雨林说道：“你给我滚一边去。。。”
若寒拍了拍雨林说道：“你啊消停一会吧。”
我看了看若寒说道：“你不生气，我就说。。。”
若寒笑道：“我不生气啊。。你说吧。。。”
我再一次问道：“真不生气？”若寒道：“不生气啊。。”
雨林道：“我觉得亲爱的你应该先听完了之后，再感觉能不能生气。。”
我没好气的看了看雨林说道：“你个疯婆子，能不能消停一会。。”
我看若寒应该是不会骗我，就把昨天晚上我和蔡英平在马路上单独聊天的事告诉了若寒。蔡英平是怎么和我说的，我是怎么和蔡英平说的。只不过我和蔡英平激吻的事情，没有告诉若寒。
当我说完之后，若寒看了看我。没好气的说道：“没别的了啊。。。”