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第五十章 巨大的财富算绑架不(2 / 3)

一百元)。雷锋说,他把钱寄出去,心里也就快活了。

网友们说,现在时代变迁,雷锋成为了一个时代,现在全社会的价值观念已经多元化,你现在强调雷锋大公无私、不讲价钱、听组织的话,条件再差都该去,这样的榜样可行吗?

这是我们当代青年,或者说是我们当今社会所需要的劳动者形象吗?

再学这样的“雷锋”,还怎么要求大家去竞争,去拼抢?

职场斗争、商海沉浮、艰苦创业,在激烈的竞争当中杀出自己的一条血路,逐步建立自己的体系,创造自己的财富,这样才是对的啊,所以说当代企业精神与雷锋精神是相悖的啊!这样的言论,对吗?

老说别人的产品好,老说人家好,说自己不怎么样,实事求是,你怎么能站得住脚呢?

我们的企业家、企业文化,不能要这个,全社会都不能要这个,真是这样吗?

还有更激进的网友说他们是把雷锋当做当时的假典型来看的,认为树雷锋是人为的,是在那个年代里故意整出来的,假典型、假照片,整个儿是假的事情或者是半真半假的事情。

说雷锋为支援辽阳水灾的救灾给辽阳市委办公室寄了一百块钱。他只说这个,至于后来人家退钱回来了,他就从来不说。在以后他作的好几场报告当中,明明已经拿到了那退回来的一百块钱,但就是不提这茬事。还有,照片摆拍的太多,很多照片是假的。白天打着手电筒看“毛选”,哪有白天打手电筒的?他擦的汽车不是他开的那辆嘎斯车,是人家的“解放牌”,假的,等等。

还有人说雷锋不就是推个车、打个伞、洗个碗、擦个车、扫个地、拎个包、送人到家,不是这样一个简单的事情。

举个很小的例子,他开军车,开在路上,有乡亲要搭军车,按照部队规矩,不能搭军车,空车也不能搭,但当时老百姓穷,几十里山路,不好走,有空车开过来,说我在车厢上站一下,一会儿就到了,多好,雷锋不会一脚油门就开走,他会跳下车,摸出一些小钱给想搭车的大爷,讲明道理,讲军车尽管空着,但部队有规定,而且坐在后面也不安全,你拿这个钱去买车票吧,前面有个长途汽车站。他会这样干。他内心中有一种对人民大众的最自然的同情。他在干这些事情的时候,从来没有说要记者拍照,没有让记者记下来。

像他这样,就是大公无私。我觉得,这就是一种标杆,这种标杆的意义,在我们现在这个社会,也是需要的,这样的精神的图腾,这种精神的坐标,我觉得是可持续的,是应该永远存在下去的。

我们在生活当中,哪怕在创业奋战的过程当中,我们内心深处,也要持有一份像雷锋那样的与人为善、争取双赢,三赢,四赢,共赢的想法,我们要有这样的一种出发点,要存在这么一个心态,不是说我活着你必须要死;不是说我发财了,必须以你的破产为代价为前提。

再说说现在路上一个老大妈摔倒在那里,围了一大片人,大家都不敢上前。一个年纪大的大爷说:“你自己起来,你自己起来,你要不起来的话,我们都不敢帮你,都不敢来拉你啊,我们来拉你你要是说我们把你推倒的怎么办?”

一大群人都很激动的叫:“起来吧!起来吧!”就是没人上去。

因为大家都害怕。

同样是倒在地上,在上个世纪六十年代、七十年代、八十年代,都会有人拉,可是现在却是这么个状况。现在大家所谓“人心不古”,是有这个问题。所以在这个时候,我们是不是更应该把雷锋精神拿出来大胆肯定?

2008年汶川大地震,我们却是看到一副截然不同的场景,全国人民一方有难,八方支援,显然,我们这个国家

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