神父不在时，他也会代神父听忏悔反正他和告解者分别在两个小隔间里，互相都看不见对方的样貌神父对此也是允许的。不过今天他想抓紧时间写完信，但才走到门前，还没说话，里面的人已经开口了。
“主啊，我忏悔。”
他皱了皱眉。犹豫之间，对方又继续了。
“为了主的事业，我准备杀一个人。”
这倒有点意思。作为净化会首领，他取过不少敌人的性命但在这个偏僻悠闲的乡村，杀人之事还是相当骇人听闻。他坐进另一个隔间，沉声说：“如果真的服务于主，主会赦免你的罪责。”
“我全心全意地服务于主将地狱恶灵附身的女巫除掉，是我的神圣使命。”
弗朗索瓦觉得有些无聊了。猎杀女巫的热潮已经过去很久，现在几乎被法国人遗忘。这种陈词滥调提不起他的兴致。
“这个女巫不只自身堕落，更可怕的是，她占据了极重要的位置，将整个法国都带入了深渊。”
弗朗索瓦猛地抬头这个形容，难道是
“王后准备和国王一起到加莱去。这不是秘密，消息明天就会登报。”
在最初的震惊之后，弗朗索瓦反而镇定下来。此时他已经确定了几件事：一，对方一定不是什么普通村民二，对方刻意在神父外出时到来三，对方知道有关净化会的事。
但净化会的“牧羊者”可不是这么好忽悠的。
他保持着沉默，仿佛一个听着普通信徒告解的普通神父。
那人也对他这么沉得住气而意外，有一瞬间，他甚至怀疑自己“告解”错了人。不过，假如坐在隔间另一头的是个普通神父，现在恐怕也惊跳起来了。
人没错，但自己占了下风。
告解者只好继续：“这样一个女人，身边卫兵重重，不是简简单单就能杀的我虽然有了计划，但还需要帮手，或者可以称为伙伴。”
意思够明显了。
“那的确不是一件容易的事，”弗朗索瓦说，“不过，为什么要杀她呢？如果没有她连我们用的自来水笔都不会有。”
那人一愣，心想对方还是不信任他，要故意试探一番。
“那是用来愚弄大众的话。仔细想想就知道，自来水笔是她发明的吗？并不是。没有她，水笔也照样能发明出来。总有人将法国大发展的功劳都归到她身上。不错，她的政策是带来了一些好处，法国的经济是好起来了，科学发现也越来越多，天天都有发明问世但这里面到底有多少是她的贡献？难道没有了她，法国人就不会发展纺织业、不会采用蒸汽机、不会开采煤炭了吗？依我看，不是她造就了好时代，而是她赶上了好时代。不是她的贡献，而是主的安排。”
弗朗索瓦暗自冷笑。这番论调，他在巴黎的反对派报纸上早就看过。
一些无神论者也持这个观点他们虽不认为主安排了法国的命运，但觉得历史有其潮流和趋势，个人只是组成历史的一部分，没有王后，也会有其他人带领法国走上产业革命这个新词现在很流行的路。
他们说，法国的几个先天优势，决定了它将是最早出现产业革命的国家。例如殖民地多，离煤炭区近，又是欧洲传统大国等等。
弗朗索瓦对此嗤之以鼻。忽视主的作用，当然不可原谅即便从那些无神论者爱讲的逻辑，也说不通。
比如说，人们看到成功者通常都有勤奋好学的特质，便说：勤奋好学的人就会成功就像那些无神论者从法国的成功，总结出许许多多的优势，而后得出结论：因为具有这些优势，法国必定成功。
然而众多失败者之中，也