气感应就能造成笼罩关中的大旱灾，现在估计还没有苏醒，就是尸体在那里你胆敢接近，恐怕会被烧成齑粉，还是赶快逃离这里罢，旱魃再强也影响不了全国，逃到其他地方就没事了。”
“那旱魃，难道就不去管？”
“怎么去管？”
张夫子长叹道：“如果是盛世如此凶物也不会苏醒，就是苏醒，有护国天师出手，现在道门衰落清朝是有喇嘛活佛，无论天师还是活佛也不一定是旱魃的对手，恐怕还是要借助王朝气运镇压，清朝衰败气运消散，就是有活佛，敢冒着身陨的危险去和旱魃拼命？”
“只有放着不管了，还好那些凶物，在上古时就被镇压，等于死去……用死来说僵尸似乎有些不妥，总之这些凶物也无法作恶多久，也许几个月，也许一年、两年，就会重新沉睡。”
“就是这关中百姓不知会死去多少喽。”
这时，外面突然响起了一阵锣鼓的声音，却是一群和尚吹着法螺，摇动金铃，敲锣打鼓的从棚子酒馆外走过，为首一个肥头大耳的和尚举着一面极为华丽，上面纹绘一些天神，其中还有龙与大鹏鸟的经幡，后面一些小和尚则是洒着纸花，这只和尚的队伍念着“大悲咒”路过。
“哼！”
张夫子冷声道：“果然是法云寺的秃驴。”
“这些秃驴还是很有手段的，连寺庙中的八部天龙经幡都请出来了，恐怕还真能请下来一点雨，不过对关中大旱又有何用？”
“如果真想解决大旱，怎不拿出镇寺之宝。”
琰罗：“难道法云寺有能解决这旱灾的宝物？”
“其他人不知道，但瞒不住我！那法云寺中有一枚释迦牟尼的指骨舍利，如果将佛祖舍利拿出来别说解决旱灾，就是代替清廷国之气运，镇压甚至消灭旱魃都不是没有可能，可惜，那是法云寺供奉的至宝，想拿出来？就是关中的黎民百姓都死绝，也不会舍得，所以不要想啦。”
琰罗从这个张夫子口中打探到情报，邀请其一起对付旱魃，理所当然的被拒绝了，儒家嘛，平时激昂义愤，指点江山，愤世嫉俗，但要舍生取义的时候……那就抱歉了。
就好像在明末清初，那些儒家门生害怕明朝考取的功名不好使，急急忙忙剃成金钱鼠尾去参加顺治二年举行的顺天府乡试——当时清军在扬州十日屠杀八十万人的血迹尚未擦干。
就在儒家门徒们撅起老鼠尾巴，五体投地跪求“大清举人”资格的同时，浮邱山一向不问红尘之事的三千道士仗剑下山，他们要除魔卫道拯救苍生了。浮邱山三千道士下洞庭挥剑抗清，这段历史被后世抹去几乎无人关心，而儒家门生依旧高高在上，只是这些“读书人”的气节何在？
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