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第一千六百五十七节: 卷之四终章,大帝殇(4 / 6)

家的不离不弃,与长达380万字的陪伴,孤月也相信,随着笔力的增强,天外天剧情会有更多性格鲜明的角色出现,也会有更好的故事奉献给大家!

长评我为何喜爱儒武争锋by性奋的大黄瓜

我初中开始就喜欢看小说,看的虽然不敢说很多,但肯定不算少,在我所看过的中,儒武争锋算是我最喜欢的一本修真文了,而它能成为我最喜爱的修真文肯定也是有原因的。

首先,最让我喜欢的,并非是中霸气磅礴的打斗场面,反而是那些让人感到儒雅的儒道部分。摧山倒海,崩天裂地的打斗哪本修真没有?儒道部分才是真正的紧随,不管是主人公秦枫进行天道试时,还是在诸圣殿堂中的激烈辩论,都能够反应藏局作者的深厚的儒学功底。

其次便是中每个人鲜明的性格特点,以及生离死别时的情感描写。每当中有角色逝去,给我的感觉并不是一个普通的中角色死去,而是一个真正的朋友死去一般,会让我与主角一样感到愤怒,生气,爱上。

最后,让我佩服的是作者孤月的写作态度,努力,认真,虽然每条评论不一定都会复,但每条评论他都会看的,体的合理的建议与指出的不足他都会去认真的去改,每天的更新都保质保量,在他心中是真的把粉丝当一事,真的把粉丝的建议当一事。

这就是我为何喜爱儒武争锋的原因,与我而言,着不仅仅是一本,更是一位导师,让我在中学到不少的儒家知识。当然,美食也是一大看点!

魔性与人性的畸形产物哀方运by都市快播

看到最新的章节,感觉心里还是很堵的。方运终于彻底变成鬼儒了,虽然这个结束,从他跟鬼道做交易,一次次跟秦枫做对时,就可以雨溅到的。

身为儒圣,诱骗三十名儒家进士,转换成鬼儒。基本上反派人设已经完全成立了。接下来秦枫彻底收拾方运,整肃儒家稷下学宫的日子应该不远了。

但耐人寻味的是,方运故意放过了皇甫奇,其实那句怕出以外,大家都知道,不过是托辞而已。看起来是不想传授皇甫奇经典,其实是保护他。是希望他看穿鬼道的阴谋,给自己留下缺口,让儒家人及时指指自己吗?

或者说放走皇甫奇是方运心中仅存的一点儒家善念的影响。估计孤月是也不满足于平面化的人物,才用这个细节让方运的人设更加丰满立体吧!

他有着魔性的疯狂,也有着人性最后的善良,畸形的产物,着才是真实的人物吧。

遥想方运当年被选为新儒圣,不过是一个误判意外,他为了不让自己被赶出学宫,铤而走险才跟鬼道合作,在知道秦枫是真的儒圣之后更是屡屡打压秦枫,一步步越滑越深。

说到底,还是因为放不下本该不属于自己的东西,不懂得放下。如果当时方运坦然退出,安心做他的天选门生,他的成就必然在百里清风这些人之上,也许就会是一个完全不一样的结局了。

不得不说,着是一个真实的角色,也是一个令人惋惜的角色,他告诉我们,要学会放下!

这个白起不是杀神,是人

看到最新章节,杀人王,太子的师父白起终于出现了。一开始我根据前面的章节推测,孤月估计要把这白起写成一个残忍嗜杀的杀人魔,一般的小白文都是这样塑造的,这样弄死他的时候,读者心里就会产生一种执法正义的快感。

着也是老百姓喜欢围着打小偷的原因,这是有快感的。

但孤月塑造的白起却不是这样的,甚至有一点怂。

里的白起晚年隐居雪谷,每天雕刻自己铠甲上的骨片,以此来求得向早年被自己杀死的人赔罪,来得到内心的安慰和亡魂的宽恕!

“我感觉我离开着一身铠甲睡了一晚,就会被那些亡灵给掐断脖子!”

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