早前几年自己和冯智戴就看到了这个问题，现在居然也被他看到了，便再度开口问道，“你是那家子弟？”
“学生乃汝南周氏子弟，因家父早亡，被伯父抚养长大，早两年推荐进了弘文馆进学。”
汝南周氏，四世四公，乃是了不得的大家族，而且是将门，比之侯君集家的背景都高出一头，现在当家的，乃是左屯卫大将军，谯国公周绍范。
“原来是将门之后，难怪生的如此健壮，平时，应该是没落下武艺吧！”
“倒是叫孙尚书见笑了。”
“能文能武乃是好事，有什么可笑的，倒是你刚才说的‘权重于边，久必生患’，有几分道理，今天我便已此为题，考校诸位弘文馆的诸多同学一番，看看你等是不是有真才实学。”
孙享福说到这里，又提高了几分嗓门朝着大家道，“权重于边，久必生患，何以解之？”
他这个问题一问出来，等于是宣布了今天的娱乐活动已经结束，接下来要办正事了，如果这些学子们答的好，自然会受到他的青睐，平步青云，也不在话下。
这时，便有一位出自江南的叫做汪通的学子上前答道，“即知易生患，便理应早防，朝廷迁边民于关中，就是一个很不错的手法，没有足够多的人口，边镇地区官员，再怎么权重，也影响不到朝廷中枢，不过，关中地狭，久之，必不敷使用，朝廷应逐步向周边地区分流人口，避免地少人多，百姓无有私产，从事工商业的百姓竞争压力过大，就业难的情况出现。”
只是这两人一开口，孙享福便知道了虞世南教出来的这些学子的水平，虽然他们都是儒生，但却未必是腐儒，至少，政治见地还是有一些的。
其实，腐儒丛生的原因，主要还是因为后来的程朱理学禁锢了人的思想，当这种将儒家的特性演变的有些畸形的思想在儒家占据了主流之后，情况就完全不一样了。
唐初的儒家，整体情况都还算好，读过虞世南的一些注解了之后，倒是改变了孙享福对这个时期儒学的一些看法，对于推动它改变它的属性，孙享福也有了一些新的把握。
不过，汪通刚才说的，都只是朝廷现在就已经在做的事情，让能将其讲出来，只能证明给他对朝廷的治国思想，有一些领悟，算是入了门道，真正有没有才华，却是看他脑子里有什么自己的想法。
只见走到了场中的他并不作停顿，继续道，“何谓边？今日之边，可为明日之边呼？这天地的边界又在哪里？无人可知也。
是故，学生以为，在不知道边界在哪里的情况下，朝廷首先要做到的，是提升中枢的力量，当边臣掌管了一百万百姓，十万军队的时候，朝廷中枢，要掌握一千万百姓，一百万军队，数以十倍之，如此，就不会出现权重于边，对中枢产生威胁的情况了。”
汪通说到这里，众多学子都纷纷点头表示赞同，中央集权，能防止边镇地方势力叛乱，这几乎是儒生当家之后，必做的一件事情，宋明时期，就是如此，将数十万禁军，全部放在京师，让皇帝，保持对地方边镇的绝对军力优势。
然而，这些儒生，并不是后世来的人，所以，他们不知道地方边镇武备松懈，可能带来的后果。更不知道，安逸兵的战斗力会下降的很快的道理，都不需要多长时间，只要一两代人过后，整个国家的武备，就会变的不堪一击。
因为，古代的战争，是以冷兵器，面对面厮杀为主，那些在安逸生活下新成长起来的兵，连打架的经验都没有，更加没有说和别人生死搏命的经验了，基本上只要建国初期的老兵老将一死光，国朝军队的战力，就会快速的退化到及格线以下。
而且，安逸的生活，还会让那