外围监督。
每念到一项罪名，六名已经交代过自己罪行的土司，都是点头认了，但两名没有交代罪行的人，还是拒不认罪，激起百姓公愤，纷纷涌上前台，将他们打得半死。
杜如素唯恐闹出人命，方才中止了公审，让百姓们尽快回家，该干嘛干嘛，很快便会有结果。
李自成看着杜如素初步审判的结果，不觉大喜，按照百姓的检举和土司们自己交代的罪行，就是将这些土司所有的土地都拿出来，尚不够抵消他们侵占的土地！
罪行轻重、是否冤枉，已经无关紧要，李自成只要一个结果！
他告诉杜如素，对于这八名土司，要根据罪行的轻重、悔改程度、对天命军支持的力度，要做出不同的判决，个别土司，还可以进行拉拢。
判决的结果，并没有及时宣布，杜如素着人在城内外放风：这场天大的官司，百姓基本上打赢了，不久之后，百姓很可能得到他们原先的土地。
李自成将这些事交给杜如素，又与知府孔兰川商量，根据本地农田的产出和生产的难度，每丁的极限是二十五亩，随后便带着三千信奉了天主教的汉人战俘，来到在遵义府与遵义县之间，开始拓宽官道。
城内城外，对于土司的事，穿得沸沸扬扬，但谁也没有准确的讯息，杜如素一直没有当众宣判土司的罪行，而是继续不公开审判着八名土司。
眼下已经到了秋粮的收获季节，这八名被捕的土司，土地上的庄稼都被天命军的士兵收割了，按照以前的约定，租种土地的百姓，还是得到了期望的粮食，其余的粮食，直接入了府库。
遵义府的吏员，在孔兰川的授意下，开始在城内外走街串户，继续搜集土司们的罪行，不知不觉之间，也会向城内熟悉的那些百姓，放出一些讯息，这些讯息集中集中起来，便是一句话：天命都督府代表天主入主遵义，谁能“入汉籍、奉天主”，便能早些拿回属于自己的土地！
这样的议论，又是发酵了数日，最后还是府衙的小吏们发挥了与百姓相熟的优势，住在城内的那些百姓，他们在城外的土地，主要集中于城东的十字坳与城西的肖家坳，这是最靠近府城的两“里”。
百姓们同意“入汉籍、奉天主”后，知府孔兰川重新登记人口，将所有的百姓登记为汉籍，又确定了新的里长，随后重新划分土地，每丁都是二十五亩。
这样的事情传出之后，百姓都是沸腾开了，“每丁二十五亩”，远远超出他们的想想，比他们的期望值高多了……
但百姓们发现，这些土地，都是天主的赏赐，只有“入汉籍、奉天主”的人，才能得到相应的土地。
遵义府城周围，一共有十六“里”，除了已经划分土地的十字坳与肖家坳，其余十四“里”的百姓，都是将里长家的门槛踩烂了。
百姓们既想得到更多的农田，又不想“入汉籍、奉天主”，里长们只得硬着头皮前往府城，求见知府孔兰川。
孔兰川却是不在府衙，他正在十字坳与肖家坳，一面给百姓发放新的地契，一面宣传天命都督府的律令，其中“十五税一”的税率，最受百姓们的欢迎，这样的税率，不仅低于以前遵义府的税率，比土司时代更是低多了！
百姓们都是感谢孔兰川，但孔兰川一概不接受，让他们去感谢天命都督府的大都督，还有信奉的天主。
但百姓们对天主还是一知半解，并不知道如何感谢，孔兰川建议：百姓每户出一斗粮食，其余的银钱由府衙出，在人口集中的地方，盖一所天主教堂，这样在闲暇的时候，百姓就可以去城内祭拜天主。
一斗粮食，对百姓来说，只属象征意义，这样的事情，十