，就是有一如圣人的人出现，四周人皆拜见。
敢这么说话的，可见这是一道什么法！
黑夜要是穷屌丝，要金币没金币、要法器没法器，更是要实力没实力那种，他绝对会去拼一拼这面镜子，但此时他绝不会那般的干。
完全不值当！
他不缺灵魂类之外的法门，而所缺的真正灵魂类术法这三块传承石根本就不会记述，也没那个必要为了一门强大的术法改换自身所修。
此时就剩下两面镜子，一书寂然不动，感而遂通；另一言禀受于天，其志可移！
前一个黑夜还真知道此八个字的出处。光明心经《系辞上经》！
一本主要以讲义理学的经文，不算偏门的光明经书，但有点古老，古老到一般的信徒没几个看的，只有那些光明系的贤者才可能对其有点研究。
没什么大用，不涉及术法，只教人至理的一类书籍。
要不然怎么说他黑夜知识学的杂呢，仗着身为法师的优势，记忆力超强，对于任何知识都是一种来者不拒的态度。
而他没记错的话，这句话原文应该是：无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故！
大概可翻译成无思亦无为，就是心不动、身不动，所以呈现寂静。
按照黑夜的猜测，记述这八个字的镜子后面术法，应该是一似龟息之术类的法，也更可能就是龟息之术，要不然他也不能把这块镜子留到这个地步。
这类法术绝对实用，起码在东漠北山脉他就用此术救过自己一条小命。
但他所学的龟息之术就有点大陆货色了，也是最低级的，纯是看距离的术法。
与敌人近了，运用这种术法也就骗骗亡灵生物，骗人根本不可能，而要是远一点距离倒是可行，不过运用之时也是提心吊胆的。
八个字描绘出一种法门，要不是他黑夜书看的多、看的杂，根本就猜不透这上写的是什么玩意。
而更加让他不知道的是，亡灵圣师席尔维斯、史丹这是在秀他的学识呢，还是考他的学问，把传法弄成这个吊样，他要是一个二百五，可能真就要靠“缘”这种东西了。
而后一个所书“禀受于天，其志可移”这面镜子被他留在最后也是有原因的，黑夜对这句话有点半懂不懂，懂的是后一句话，不明思意根本就不需要解释。
而前一句话他没记错的话，似乎出自《天荀分说》这本光明经言。
原文是：人根于心而禀受于天！
西法大陆四万五千年的历史，其中精灵一族就占了二万年，剩下的那点岁月中光明教廷就是西法大陆绕不过去的影子，这也就造成光明经言泛滥的满世界都是。
就连迦朵学院这种亡灵帝国的官方认定中级学院，学院院训都是取自光明经言，可见黑夜看书这么杂的人，怎么能少看了光明经。
说光明经当中记述了西法大陆一大部分野史都不为过，只要在历史学科中取得称号的，更别说他的“学者”称号之人，看过百本以上光明经书的都在正常不过。
而《天荀分说》这本光明经言他也看过，但只能说死记硬背的记下了，根本谈不上理解里面每一句话的意思。
但经书的主体思想他还是知道的，那就是天赐万物皆为法度，不可逆、不可改，此为光明之神掌管人间罪业还彼之行。
通白点意思就是，你丫的天生大富大贵那是光明之神让的，说明你上辈子罪业少，干的坏事也不多，所以光明神给你这辈子好命。
而你要是生为一个乞丐、妓女、囚徒等卑微之人，那是光明之神对你的故意惩罚，