“爷爷，你总在语嫣身边说，太子殿下才高八斗，语嫣的耳朵都听出茧子了，不如乘着太子殿下今天在这里，就在出一首新作，也好证实爷爷你所言非虚。”曹安宝最近总是在曹语嫣的耳朵边提李建成的名字，曹语嫣本来就是心高气傲的人，自然左右看李建成不顺眼，而李建成也在暗中盯着这名少女——这名少女面若桃花，白里透红就像一个成熟的桃子一样，而那两片薄薄的嘴唇，如同红樱桃一样惹得李建成多看了两眼。全身充满了青春的气息。曹安宝看着曹语嫣和李建成，其他的曹氏族人和夏侯氏的族人也都看在了眼里。
“殿下，太子殿下！”
“啊！大族长，本宫一时失态了。”李建成尴尬的笑道。
“哼！大色狼！”曹语嫣一脸鄙视的看着李建成，如果先前李建成是谦虚与推辞的话，那么，现在李建成可就是受不得激了。
“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”此诗一呤颂出来后，满堂皆惊，大气、恢弘、世上一切能够用上的赞美词都回想在众人的心中。曹安宝上前向李建成问道：
“殿下，不知道此诗是什么名字？”李建成故意停顿了一下。
“望岳！”到了晚上，曹语嫣的睡房中，曹语嫣一直都没有睡，面前放着那首《望岳》。回想着李建成当时呤颂着这首诗的音容笑貌，笑了笑：
“李建成，你绝对逃不出我的手掌心。”历代帝王都在泰山封禅，除了大舜之外，还有秦始皇封禅、汉武帝封禅、汉光武帝封禅、唐高宗封禅、唐玄宗封禅、宋真宗封禅。
秦朝统一中国后，始皇帝于二十八年（公元前219年）巡行东方，先到邹峄山，行祭礼，刻石颂秦功业。同时召集齐、鲁的儒生稽考封禅礼仪，众儒生诸说不一。始皇帝遂自定礼制，整修山道，自泰山之阳登山。在岱顶行登封礼，并立石颂德。自泰山之阴下山，行降禅礼于梁父山。秦始皇封泰山时祭文和祭礼秘而不传。 其实质则为巩固皇权，粉饰太平，带有一种君权神授的意味。
汉武帝封禅
元封元年（公元前110年）三月，汉武帝率群臣东巡，至泰山，派人在岱顶立石。之后，东巡海上。四月，返至泰山，自定封禅礼仪：至梁父山礼祠“地主”神；其后举行封祀礼，在山下东方建封坛，高九尺，其下埋藏玉牒书；行封祀礼之后，武帝独与侍中奉车子侯登泰山，行登封礼；第二天自岱阴下，按祭后土的礼仪，禅泰山东北麓的肃然山。封禅结束后，汉武帝在明堂接受群臣的朝贺，并改年号元鼎为元封，割泰山前嬴、博二县奉祀泰山，名为奉高县。此后，汉武帝又曾五次来泰山举行封禅仪式。
汉光武帝封禅
建武三十二年（公元56年）二月十二日，光武帝率群臣至奉高，遣派役夫 1500 余人整修山道，驺骑3000余人在登封台上垒方石。十五日开始斋戒，二十二日在泰山下东南方燔柴祭天。礼毕，乘辇登山，至岱顶少憩后更衣行封礼。二十五日禅梁父山，改年号为建武中元。
唐高宗封禅
麟德二年（665年）十月， 唐高宗率文武百官、 扈从仪仗，武后率内外命妇，封禅车乘连绵数百里，随行的还有突厥、于阗、波斯、 天竺国、倭国、新罗、百济、高句丽等国的使节和酋长。十二月云集泰山下，派人在山下南方四里处建圆丘祀坛，上面装饰五色土，号“封祀坛”；在山顶筑坛，广五丈，高九尺，四面出陛，号“登封坛”；在社首山筑八角方坛，号“降禅坛”。次年正月高宗首先在山下“封祀坛”祀天；次日登岱顶，封玉策于“登封坛”；第三日到社首山“降禅坛”祭地神，高