不太好的发展趋势，挑以前听过的、能当名字用的说了几个，只是一时不留神，让大哥和二哥注意到了猪和牛，两人就也兴高采烈的要过来当名字了，仿佛多念几遍肚子里就饱了一样。
林渊胡扯一通之后，后知后觉的发现兄姐们竟然没觉得奇怪。当她形容这些食物时，应该是不可能在这个家里吃过的啊！
其实也不是没有怀疑过，比如“妈”为什么这么小能生这么多孩子，比如这个家里的其他人呢？不说别的，提供精子的人呢？还有，大家……都不太像。
后来，“妈”带回了几袋不知是什么的粮食，有像小米那么小却发白的、有褐色的长长的、还有不太规则的硬硬的——那是砂子。
他们又能喝汤了。加了发黄的草根后，煮了两天，这样草根才能煮到能入口的程度，也因为两天这水都没滚开。
林渊头回被允许靠近土灶，从没想过居然连把水烧开也是一种奢侈！烧到水面开始冒白烟就等于已经“开”了！
没事，打击着打击着，就习惯了。
等那两袋粮食吃光了，那个幼小的“娘”就又去走亲戚了。
林渊已经搞清了整件事。这个娘其实不是他们的娘，他们一开始也不住在这里，是逃到山上来的。
村子已经没了。男人不是跑了就是被抓了，老人都死了，小孩子不是死了就是被抓了。“娘”跟她的家人逃到了这里，然后某一天，她的家人——不知道是兄弟还是别的什么人，一去不回。
林渊猜那不是把娘丢下不管，如果是老人，可能是想把最后的粮食留给娘，像她当时一样走到不知名的远方把自己饿死。
如果是年轻的兄弟姐妹，可能是在找食物时发生了意外。
“娘”每天都出去找人，兼找食物。于是两个哥和两个姐，包括她都被捡了回来，“娘”太傻，一个人吃都嫌不够的粮食，她硬是分给五个人吃。
所以大家都叫她“娘”，心甘情愿的当她是“娘”。
只有最小的弟弟跟“娘”有确实的血缘关系。他似乎就是走亲戚的产物，不过他既然从娘的肚子里出来，就是大家最心爱的小弟弟。
林渊——米儿，在“娘”再一次去走亲戚时，有了个念头。
这是个吃人的时代。
这是个禽兽的时代。
不是吃人，就是被吃。
与其被吃，不如做吃人的那个。
礼仪廉耻，其实是一种善良。当人够富足之后，才会愿意把这种善良施舍给别人。
米儿发现她已经没有这种奢侈的善良了。她只能把这种善良给她的家人：比如那个小小的“娘”。与其让她继续去出卖身体，不如用别的办法弄来食物。
“米儿，你天天这里看什么？”猪哥问她，“娘还不到回来的时候呢。”
作者有话要说：大家晚安，明天见^o^
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