地必须攻坚，没有逃避的退路。
但是，兴华党对待一些良绅或者罪不至死的乡绅也不能当土匪，必须商量出一个兴华党可以承受的条例对他们进行补偿和政策拉拢，不要抹杀这些人的爱国心和进取心。这类人，就算少，也要要努力一下，不能错杀太多人。
众人也觉得玉尧一下子把解决问题的事情明朗化，也有些政治更成熟的人觉得玉尧的老练，两个小组分工不同，在一定程度上限制了危害性。
“玉尧同志，我同意你的建议。”罗华首先表态。
“我也同意。”王敦虽然觉得自己的权力受到限制，甚至很多自己早就准备的东西没用上有些失落，但是他还是适应兴华党的政/治生态的。党会上讨论，民主表决，个人强权别说他了，就是玉尧也不会。
主持会议的章睿说：“那么，现在就表决，同意玉尧同志的建议的请举手。”他一边说，一边自己举起手来。玉尧现在的威望也没有什么人反对，再说他们一时之间又怎么能想出比她更好的方法？
于是，党会中上百个党员代表都举起了手，然后，秘书就写下党中央的记录，会后将会文件方式公示。
玉尧又请了在边缘旁听的黄嘉平和钱学敏分别担任两个工作组的顾问团长，并请他们找一些见识能力的人担任当地事务的顾问。
而黄嘉平和钱学敏两人第一次见到兴华党这样的“上朝”方式不禁都又惊又奇。黄嘉平也就罢了，钱学敏也是见过不少清朝官员的，这兴华党的务实性让他深有体会，他们几乎一句虚伪的官腔都不打，在会上也没有一句对上峰的拍马，直入问题本身。
钱学敏看了看坐在会上的自家的表弟赵俊，他就从黑龙寨来了云南，还带着他刚刚去黑龙寨入了党的儿子钱东来。不过，赵俊是资深党员列席了党会，钱东来没有参加。钱学敏不由得感慨，心叹天真的将变呀！
在云南的革命风风火火的进行着，打仗的打仗，土改的土改，兴办工厂的兴办工厂。
而在华夏大地的另一边，康熙朝堂上康老麻子对着自己两员封疆大吏的首极和玉尧的其中一封信却气得要打人，不，是要杀人。
朝中礼部的一位官员正在读玉尧写的《致满清伪朝廷百官书》。
“清廷的汉臣们，不要再称你们是孔圣门人，明亡于你们这些用着各种嘴炮大义粉饰，内在蝇营狗苟的所谓读书人的手里。孟子曰：富贵不能**、贫贱不能移、威武不能屈，方为大丈夫。你们不是大丈夫，甚至不是人，你们是一群狗骨头。为了满夷匪帮的一点狗粮，春秋大义都不顾，更别说是亚圣说的那三点了。你们这些狗骨头还有脸皮称为圣人弟子？看看你们头上的那条比猪尾巴还丑的小辫子，摸摸你们的光脑瓢，可读过‘身体发肤受之父母’？你们这些人正是：膝盖诚可跪、脊背更可弯，若为狗粮故，祖宗也可抛。你们就是这样一群贱狗畜牲伪君子，哈哈，我们兴华党并不会把一群狗骨头贱骨头组成的伪朝廷放在眼里，我们只发愁将来为不让你们这群贱畜污染祖宗留给我们的土地得挖多大的坑才能埋了你们。我们兴华党一统天下，光复中华后，将推行贱民法，你们这些汉奸、伪清官员、进士、举人，若是没有为我光复大业作出贡献得到奖励的，都是贱民。贱民不得入仕，不得有地产、房产，与平民产生纠纷官司，贱官先打二十大板。子孙三代没有特赦都是贱民！数典忘祖的贱畜们，你们好好的等着吧，我们光复大军就要来了！想要家族万劫不复的，就好好的在清廷效力，等着我们吧！”
礼部官员读完这封信后，冷汗淋漓，朝中的汉臣们脸上一阵红一阵白，更有甚者，有的被气得晕过去了。而满臣们表情就复杂了，既为在云南出现这样的反贼而担心，又担心皇上震怒，还有多少带着对汉臣的鄙视——在他们心里汉人就