整个山峰上皆留下了符咒,布置三大阵法,分别是:八门**阵,灵宝五符大阵,上清剑箓阵。
八门**阵是陆子旭布下,以原本的鬼打墙阵法为基础,融合了奇门遁甲,陆子旭这两年研习奇门遁甲,已经很有造诣,两者结合,**困人,能进不能出,配合法宝镇压,驱使天兵天将下凡,六丁六甲护法守阵。
灵宝五符大阵当然是慧普大师布下,五行,十天干,十二地支,变化无穷,妙用诸多,大阵扭曲了空间气场,让人在其中有空间错觉,用途与八门**阵一样,以困人为主,但方式却不一样,前者是蒙蔽神魂,后者是空间气场,相互配合有奇效。
上清剑箓阵是灵虚真人布下,这是一个杀阵,主斩妖伏魔,以剑符杀伤神魂,再有桃木宝剑的压阵,剑符得以桃神器灵加持,杀伤力巨大,可以直接斩杀元神,即便是肉灵合一之境,一旦被杀灭了元神,也得虚脱瘫痪,至少调养十天半月才能痊愈。
张昊也研习了奇门遁甲,对阵法颇有造诣,不过已有两个困阵一个杀阵,他再布阵就是重复了,但他也没闲着,在大阵之中书写六神恐咒,地面、石头、树木、野草等等,皆以虚空画符种下咒术。
六神恐咒乃是上古巫术,观想人类最本能的六种恐惧,蛇,坠,暗,死,悸,心。
恐蛇,人对蛇有本能的恐惧,现代科学已经证明,这是源自人类遗传的基因。
恐坠,人生活在平地,习惯了重力,突然下坠,也有本能的恐惧,这种感受就像游乐园里玩升高降低,任凭胆子再大的人,在下坠时也会感到心慌。
恐暗,人在黑暗阴森之中,这种恐惧人人都有。
恐死,每个人都惧怕死亡,这是趋吉避凶的本能,哪怕是视死如归的勇士,或是一心想要自杀的人,面对死亡,心里依然会害怕。
恐悸,这是一种心悸,源自本能的警惕,任何动物生存于世,都会对周围有警惕。
恐心,这是自心害怕的魔念,每个人都有一些害怕的事物,蛇虫鼠蚁、爱恨情仇、某人某物等等。
张昊与明鸾在一起,也学了六神恐咒,这是人类的本能恐惧,每个人皆有本能,只能克服,不能消除,六神恐咒便是引导恐惧,故而威力巨大,但让人臣服于恐惧,与人道向上的美好精神相违背,因此被打为了邪魔歪道之术。
其实道教的符箓术,皆是源于巫术,而道教最正统的前身是练气,吐纳天地灵气,汲取日月之精华,辟谷不食,轻身不老,由文始派祖师关尹子提出内丹术,后传列子、庄子等等道家圣贤。
最初的道法修行是追求超脱,直到汉代张道陵,创建五斗米教,把修行与鬼神信仰结合,这才有了“道教”,道教与道家是有区别的,道家是一个学派,道教是一个宗教,宗教与学派有着本质的区别。
而修行越到后期,根基深厚,诸邪不侵,越是难以造成伤害,一般的手段几乎没什么效果了,六神恐咒算是一个特例,引发本心恐惧,即便修为再高的人,稍不注意也会中招,不过六神恐咒也有很明显的弱点,只能把人吓住,平复一下心神就恢复了,却难以造成重创。
但修行到了这个层次,一旦心神乱了,这绝对比重伤更为致命。
当然,张昊运用六神恐咒,免不了被灵虚真人轻视一番,在灵虚真人眼里,张昊这一伙统统皆是旁门左道,修习这种邪术,远远比如上清剑箓斩杀元神的厉害。
不过大敌当前,灵虚真人也没多言,有六神恐咒的配合,抵挡群魔也更多了几分胜算。
做好了布置,大家聚在一起,陆子旭,慧普大师,灵虚真人,三位元神出窍,固守大阵,只等邪人来侵,张昊几人负责护法,