定在都城建康（现南京）兴建瓦棺寺，向各界筹款，在朝官员和学士都捐了，多少不等，但最多也不过十万钱的。当筹到顾恺之名下时，他却在功德簿上写了一百万，当时顾顾恺之年仅二十岁。众人都以为是吹牛，慧力也怀疑，过一段时间，慧力到府上催款，他胸有成竹地说：“请你在新建庙里为我预备一面墙壁，我想在那里画画，画好了再说款项问题。”一切妥当之后，顾就搬到那里住下，一月有余，闭门谢客，专心致志地在那墙上画了一幅维摩诘居士的画像，但没有点眼睛。和尚不知其意，顾恺之说，三天以后我再来点睛。时间一到，他到画前点了眼睛。这一点，画像立即栩栩如生，神采飞扬，跃然壁上。他对着和尚说：“从明天起，可以让人来看壁画，第一天看画者捐资十万，第二天减半，第三天以后随喜功德。”消息传出，很多人各怀心思争先恐后来看。当殿门一开，大幅画像容光焕发，使庙宇殿堂富丽堂皇，看画者各阶层都有，络绎不绝，很快就超过百万钱。人们不解其意，便去问他，他说：“四体研蚩，本无妙处，传神写照，正在阿堵（指眼睛）中。”故后世流传一语：“传神写照之壁在于点睛。”在中国从文献记载中看，是顾恺之首创了维摩诘像。现存古画珍品《女史箴图》，相传为真手迹。当时谢安评价他说：“盖有生以来，得未尝有之奇才。”
②据《晋书·顾恺之本传》记载：顾恺之喜欢邻居一女孩，想和她谈恋爱，人家不愿意。顾恺之就把对方画到了墙壁上，使用铁钉钉其心，从此这个女子就患上了心痛的毛病。顾凯之就常去关心她，因而获得了她的感情，二人终于符合。顾恺之随之秘密地拔去了图画上的铁钉，她的病也就好了。这就是顾恺之运用《维摩诘经》“心净则国土净”原理的一个具体事例。
(本章完)