建炎四年的春天, 宋高宗刚刚摆脱了完颜宗弼的追击, 从海上回到了陆地。他看中了一块地方——临安（今浙江杭州）。
临安东临大海，西靠荆楚, 北边有长江地带缓冲，经济富饶，作为首都可以说是上乘之选。最重要的是, 完颜宗弼经过在江南的一系列挫折后, 定然不敢轻易再来。这让宋高宗觉得选择临安，能让他有稍许的安全感。
建炎五年, 宋高宗将大宋的年号改为“绍兴”, 即“绍奕世之闳休, 兴百年之丕绪”, 他希望战火能够永不出现。
然而，苟延残喘的南宋王朝, 在金人的眼中就像是丧家犬一般。绍兴八年，金太宗一死，完颜昌便提出要南宋臣服，并且让皇帝跪接诏书。
于是, 在恐金症以及秦桧的劝说下, 宋高宗说道：“若使百姓免于兵革之苦，得其安生, 朕矣何爱一己之屈？”
虽说, 最后是秦桧代跪向金使议和, 但一个国家的君主若是如此懦弱无能, 那么灭亡也只不过是迟早的事而已。
绍兴九年，就在宋高宗时刻担心金人南下时，他的原配夫人邢秉懿于五国城逝世，年仅三十四岁。这个可怜的女人，在高宗为康王时便嫁给了他。然而，一场靖康之难，成为她一生噩梦的开始。
邢秉懿一路受了许多屈辱——孩子流产、盖天大王强逼，被送入洗衣院任人欺负。这一切的遭遇，让她羞愤不已，几欲自尽。而她的丈夫，南宋王朝的最高统治者宋高宗赵构，却假惺惺地一边隔空思念她，一边向金人臣服。
绍兴十二年，邢秉懿的死讯终于随着韦贤妃的归来被宋高宗得知。深情的宋高宗，为了缅怀发妻，为她辍朝，谥为“懿节”。此后更是郁郁寡欢，时常思念她。
此时，正逢洞霄宫经历第三次重建。由于资金缺乏和担心金人入侵，洞霄宫的重建进行的十分艰难。就当这些道士犯愁时，他们却迎来了一个贵人，那就是——宋高宗。
这并不是宋高宗第一次来洞霄宫。早在建炎年间，宋高宗就曾对洞霄宫加以封赏。而且甚至在南宋最艰难的时候，洞霄宫还得到了朝廷的赐额。
绍兴十七年，宋高宗选择在洞霄宫的龙王仙官祠祈雨。幸运的是，祈雨成功了。高兴的宋高宗立刻下了诏书，封洞霄宫龙神为“善应侯”。从此，他对洞霄宫好感愈深，时常愿意过来听道士们讲道。
（以下为杜撰，切勿当真）
一次，宋高宗与洞霄宫的道士谈起自己的亡妻邢秉懿。他心中是有愧的，因为他明知发妻被金人折辱，但他却没有勇气向金人开战。他宁可丧失大批国土，不要帝王的尊严，也想要活着。当自己的性命都时刻遭受着威胁时，又有什么精力去管一个女人的死活呢？
然而，邢秉懿的死讯传回，他似乎又想起了那个容貌昳丽的亡妻。他的眼前总是闪过她留着眼泪的怨恨双眸，问他：你为什么不来救我？
夜夜难眠的宋高宗与一位道士提起自己的心事：邢秉懿病死于金人的苦寒之地，送回的棺椁亦是空棺，这让他摧心剖肝，惨然不乐。问道士该如何解决？
若是向金人直接索要邢秉懿的尸骨，宋高宗绝对是不敢的。他只想通过某些玄妙的道法，为自己仅剩的良心求一点安慰。
道士思索片刻，答：刑皇后客死异乡，魂魄找不到归路，自然也无法轮回转世。陛下许是受了刑皇后的托梦，才会忧思过甚。
宋高宗闻言惊吓不已，忙问：此事该如何解决？
最好的办法当然是带回刑皇后的尸骨好生安葬。但道士也知道，这个方法不切实际。于是他便提出了第二个方法：建八卦轮回墓。
根据先天八卦