，谁就是最有修行的人。
如果卖弄神通，“显异惑众”，即是邪道的人。
所以用神通度人不但自己陷于名利，也带人入于邪道，除非自己是证果的圣人，否则大多皆是难以自拔。
如果证果的圣人呢？不但不为名利而卖弄神通，而且是能够知道众生的灾难痛苦，都是业果现前的关系，只有教人修行，忏悔才能究竟的解脱。
神通救人者，只是拖延他业报的时间而已，早晚还是要受报的，那么怎样才是究竟利益众生、度众生也不难明白了。
再者，神通敌不过业力；神通虽不可思议，众生的业力更不可思议。
神通能呼风唤雨，能放光动地，能离地万里，但神通抵不过因果承负，敌不过众生的业力，解决不了生死问题，解脱不了轮回问题。
你说你能飞天遁地，那又怎样？神通不是万能的，在世间上各种的力量之中，最大的力量并不是神通，而是行为的力量，也就是业的力量。
自己所造的业，一定要自己去受报，丝毫也逃避不了。
这也就是一些修行人在世时虽贵为长者，但却免不了世间大祸之因。
更为关键的是：妖魔鬼怪也有神通。
如果用神通作显事，魔也会显各种神通，众生不具慧眼，不明真相，被魔骗走了而不自知，很多附体的现象不就是这样吗？
妖魔鬼怪附在人身上，自称是天尊菩萨，给人治病，给人算命，这算好的，有些发嗔恨心要害你的，被附体的人怎么死的都不知道。
那些不明法理，不知真相的人谁不被其所骗，而自以为自己成了道，修了菩萨，却不知道死后要随妖魔鬼怪一道而去。可怜！
综上总结起来最重要的几点是：神通度人要因缘具足、神通并非解脱的究竟法门、神通抵不过业力、神通不是万能的，用神通度人修道有种种的不利，容易适得其反！
因此，想见识神通，自己学，自己修，自己证！
因为真正的大心境，是灵魂的安静，唯有灵魂安静的时候，才是我们和自己贴得最近的时候。
每个人的心灵，都需要一方净土，面对外界的浮躁与喧嚣，人们的内心时常会疲惫、会厌倦。
此时此刻，最需要做的，就是给自己创造一个安静的空间，思自己所想思，做自己所想做，或者干脆什么也不想，什么也不做。
一个安静的人，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。
一个安静的生命舍得丢下尘世间的一切，譬如荣誉，恩宠，权势，奢靡，繁华，他们因为舍得，所以淡泊，因为淡泊，所以安静，他们无意去抵制尘世的枯燥与贫乏，只是想静享内心中的蓬勃与丰富。
真正的安静，来自于内心，淡泊宁静，不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富。
一个安静的人，知道如何心平气和的与自己相处。
如果生活是一杯水，那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。
没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨人们的心灵。
如果总是不断的去搅和，痛苦就会充满人们的生活。
人要学会让灵魂安静下来，慢慢沉淀所有的烦恼。
学会接受自己的脆弱和不堪，给自己一点时间，给自己一些期限，就会在不知不觉中获得生命里最安静的坚强。
一个安静的人，与世无争，不言人非，亦不去讨好任何人。
“与其违心赔笑，不如一人安静;与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。”
只有做好自己，强大内功，才能赢得别人的尊重。
在自己的修养上花功夫，没必要花太多时间用在别人对你的看法上。