考古学家觉得老人的解释颇有道理，于是从仓库里取出那两件鸮尊，予以验证。
“恰好那两个器物，能分别与两件?尊的器口相吻合。盖子加在顶部后，‘猫头鹰’才有了个完整的脑瓜。此时的‘猫头鹰’，头呈弧形，再衬以盖上的装饰立鸟（躲在大猫头鹰耳朵后面的一只小猫头鹰）、夔龙（尊盖的龙形把钮），鸮尊这才完美无缺。此时，再看鸮尊，双眼圆瞪，双腿粗壮，双耳耸竖，喙宽尾敛，挺胸昂首，傲视天下，雄健刚毅，堪为‘战神’。”
猫头鹰视野开阔，甚至可以把头扭过180度，越过肩膀观察环境;它翅膀宽大，羽毛的边上有天鹅绒般密生羽绒，能使其飞行无声;它昼伏夜出，以鼠类为主食，为农林益鸟。猫头鹰夜视能力更强，耳的上方羽簇直立，其功能是集中声音。猫头鹰两侧耳孔开口位置不对称，两耳对频率不同的声音敏感程度不同，因此可同时在两个平面上定位声源。科学家曾就猫头鹰捉杀老鼠的过程，做过一项科学实验：把猫头鹰关在一个全黑的房间里，用红外摄影设备观察它的杀鼠行动。实验做得非常巧妙。室内除地面上撒下一些碎纸条外，没有其他任何东西。实验开始，鸟类学家把一只老鼠放入实验室，开始录像。从录像上发现，只要老鼠一踏响地面的碎纸，猫头鹰就能快速、准确地抓获它——在伸手不见五指的黑暗环境中，猫头鹰的听觉，起的是定位作用;它的无声出击，让猫头鹰的进攻更具“闪电战”效果。
猫头鹰是世界上最安静的飞行鸟，它昼伏夜出，对于它的猎物来说，有时甚至是无声的——现代科学实验，也许能让我们更加清楚地知道，商代中国为什么会把猫头鹰视为“战神”，妇好?尊为什么会是HN博物院建院八十周年“九大镇院之宝”之一
武丁“双后”青铜“双曜”
说到妇好鸮尊，不能不说司母戊大方鼎。
在妇好墓中，与妇好?尊同时出土的还有两件司母辛大方鼎。由此，科学家断定：“司母辛”是妇好的庙号。
与“司母辛”一样，“司母戊”也是庙号。如此，我们不禁要问：“司母戊”是谁呢?
解读甲骨文祭祀谱，科学家们发现，武丁有三位法定配偶，分别是：妣戊、妣辛、妣癸。“由于‘司母辛’铭铜器与‘妇好’铭铜器大量共存于一墓之中，我们推测，两者当是一人。这就是说，‘妇好’是墓主之名，‘辛’是她的庙号，‘妣辛’是武丁子辈对其法定配偶‘辛’的称谓。这一发现，为解决卜辞中‘妇好’与‘妣辛’的关系问题提供了重要依据。”郑振香说。
顺着这一思路，科学家对司母戊大方鼎与司母辛大方鼎的成分进行了分析，发现它们的合金配比惊人相似，可能是同一时代生产的器物。而从形制上看，考古学家早已断定，两者是同一时期的器物。
由此，再结合武丁有三位法定配偶，即妣戊、妣辛、妣癸，可以推断：“戊”，就是“妣戊”，司母戊大方鼎就是为祭祀武丁的这位庙号是‘戊’的法定配偶，由武丁子辈铸造的。
但问题又来了——司母戊大方鼎出土于王陵区，考古发现“戊”的墓葬规格，仅仅次于商王墓。
为什么“戊”的墓葬会享有如此高的规格?司母辛大方鼎128公斤，司母戊大方鼎832.84公斤，同是武丁的法定配偶，差别咋就这么大呢?何况，妇好是当时赫赫有名的女将军，从甲骨文上也能读出妇好是武丁的最爱，而对“戊”，却没有太多的记载。
既然妇好是武丁的最爱，“戊”能入王陵，那妇好为什么未入王陵呢?
《周礼·冢人》云：“凡死于兵者，不入兆域。”
难道妇好是非正常死亡?是战死或战伤复发而亡?甲