这是一卷尘封已久的往事了，看着神龛上那幅泛黄、斑驳的祖师爷画像，我的心里泛起一段段年少时的回忆，师父传下的那本泛黄的旧书上落满了灰尘，再一次细细的翻开它，字迹已经因为潮气的影响有些模糊不清了。
轻轻地抚摸着七星诛魔剑上，日渐剥落的朱砂，和那渐渐增多的铜绿，连我自己都不知道这把剑已经有多长时间没有出鞘了！
故事就从民国初年一九一八年说起吧，那是一个战火纷飞的年代。我叫叶天星，是一个孤儿，从小与师傅相依为命。
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夜，像死水一般沉寂，玉盘似的满月在云中穿行，像一盏明灯高悬在天幕之上，泻下冰一样的银辉。
“铃铃铃……，阴人归乡，借路走脚，金钱开道，人畜莫惊……”！
一个清脆的声音，随着铜铃的响声幽幽传出去老远，在深山密林中若有若无地飘荡着。
月色下师傅穿着一身半旧的金黄色道袍，前胸挂着一面八卦镜，后背背着一把用黑布包裹严实的长剑，右手摇着铜铃，左手提着一只白灯笼，领着身后一具冰冷的走尸缓缓前行，走尸亦步亦趋很听话的跟在师傅身后。我则跟在师傅身旁，每隔一段路就往天空洒出一沓黄表纸。
走尸双手平伸，身上穿着一件新的寿衣，跳跃而行，额头上压着一张黄符，垂在脸上，遮住了大半张脸。虽然尸体的脸被黄符遮住大半，但那黄符时不时的也会被夜风吹起，露出那张被朱砂泥封住七窍的死人脸，看上去就像是一个没有七窍的死人，诡异至极。要是这一幕发生在白天，被人看见，估计都能吓死个人。
这种朱砂泥是用黄泥和朱砂掺清水搅拌而成，贴在尸体的七窍是用来防止尸体被晦气入体引发尸变。
湘西赶尸由来已久，在我们湘西一带已经有着几千年的历史，如果要追寻下去，已经分不清楚是从那一个朝代开始的了。其实能驱赶尸体的人只有两种，一种就是职业以赶尸为生的赶尸匠，另一种就是像我和师傅这样，身怀茅山道术的赶尸道长。
赶尸匠和我们茅山一脉的赶尸方法又有所不同，我们茅山一脉是以符咒道法驱使尸体，使他们的关节能够重新活动起来，让尸体做出一些简单的跳跃动作，再以摄魂铃为引，让他们寻着铃声，有节奏的跟随在自己身后，一跳一跳的穿过荒凉崎岖的山区深林，回到故乡，交给接运的乡中亲人。
根据雇主交代：这具死尸姓曹，来头很大，是凤凰城当职镇长“曹明义”的亲爹。因为前段时间去远方的女儿家探望外孙，由于曹老爷年事已高，本就身体虚弱多病，加上在酒席上多喝了几杯烈酒，导致身体病疾加重，最后不幸病死在了异乡。
曹明义得知老爹病故，心里万分悲痛，所以托人出五十大洋的天价，请我师傅务必尽快将他爹的尸体赶回凤凰城，好让他老人家早日入土为安。
五十大洋对那些有钱的大财主来说可能不算多，那对我们来说可是个巨款，在这个年月，四个大洋就可以买一亩地了，五十大洋那是可以买上十几亩田地了，我师傅看在钱的份上，二话没说，就把这桩生意给答应下来了。
为什么不用马车运，非要用赶的呢？其实这也是我们湘西一带的传统，在我们湘西地界不管是谁家有亲人死在异乡，他们都会去请赶尸的先生，用驱赶步行的方式让死者走回自己的故乡。因为我们湘西人认为，如果死者不是他自己脚跟贴地的走回自己的家乡，如果用马车运，用人背，死者脚跟离地，那样的话死者的魂魄就会脱离肉身，停留在死时的那个地方不能离开，故此就会成为孤魂野鬼不能投胎转世。
这是我第一次跟着师傅赶尸走脚，以前师傅出门赶尸从来都不会让我跟