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第102章 102祖宗之地(3 / 4)

好,也很喜欢跟他们合作。

“只能以后再跟你们合作了。”

几天之后,顾南沅将她改编的多首sl-pteau乐团创作的歌曲交还给平措四人,让他们一起带去广音制作的时候,给他们留下了这句话。

之后顾南沅目送他们背着藏族的乐器,踏上了去参加《寻找中国音乐人》的路途。

在这几天之内,顾南沅跟着方理事白天去了很多地方,见识了很多在藏族也快失传的乐器,对此顾南沅为此感到心痛。

在跟平措等藏族音乐人交谈的时候提起过这些乐器,顾南沅表达了希望他们的音乐创作能将本民族的乐器发扬光大起来期望。

从《齐聚》一首纯用中国传统乐器做出来的流行歌曲,就能完全证明,并非只有西方那些主流乐器才能玩流行音乐。

流行音乐包容性十分强大,任何乐器都能玩,而中国传统乐器不论是弦乐器还是木管乐器、铜管乐器或者打击乐器,都要什么种类能有什么种类。

国外中国没有的乐器,中国也能找到能替代的乐器。

这样丰富多样的民族乐器,不将他们一代代传下去,断在某一代,那真是巨大的文化损失。

“我们现在就是在尽最大的努力,让这些乐器不失去传承,走访全国各地收集他们的传承,对他们进行保护和推广。”

方理事带着顾南沅了解了藏族很多民族乐器时,拿到一些稀缺的乐器时,跟顾南沅说起了他们考察队真正的考察意图。

在详细为藏族人民记录他们的优秀音化外,他们还在尽中国传统乐器协会的职责,将他们本族人可能无力传承下去的乐器给保护好,或者扶持他们找到传承人。

“五年前,我在另一个藏区,听到当地人说起他们哪里失传的一种弓拉弦鸣乐器,昨天我们在这里找到了一个残缺不全的乐器,当地人也说不出那是什么,我看着却有些像两年前藏民跟我说的那个弓拉弦鸣乐器,马上派人去把那边还知道这个乐器的藏民接过来,那边的人一看说就是他们那边已经完全失去踪迹的弓拉弦鸣乐器,我们马上将那个残缺不全的乐器保存起来,送去给一些能恢复他的团队,将它重新恢复出来。”

方理事说起他最近在藏地考察最高兴的一件事。

“现在我们传统乐器协会也有更多资金和精力来保护和恢复这些民粹,国人现在很多人也许还意识不到这些民族乐器对于我们的宝贵,但是我们相信后世我们的子子孙孙总会看尽了世界其他民族优秀的乐器后,回首看看我们中华民族优秀的乐器,他们总会记起我们民族乐器的厉害,想将他们继承起来,所以这些东西,我们不能断在我们这代人身上,我们得将他们保护好,也传承好。”

方理事的话,令顾南沅对他充满了崇敬之情。

而他跟很多乐器大师,现如今一直坚持在做的事,在考察过程中顾南沅才发现那更令人敬佩。

他们不仅仅将中华各民族的音乐进行收集,还对那些失传的音化尽力进行复原。

在国内出土的一些乐器,再拿去博物馆供国人观看了解他们曾经存在过,辉煌过的同时,他们在背后也不放弃将这些乐器在现代制作出来,然后根据各种典籍去恢复他们的弹奏,将这些在中国历史长河中消失的乐器或音乐,在现代“重活”过来。

而这样的乐器或音乐,这么多年,方理事等乐器大师已经使之重活了很多。

为此他们足迹遍布全国,还远赴他国,找寻我们流失他国的经典乐器,找寻在他国历史都有相关记录的弹奏之法。

这份为中华后代子孙努力拾取中华优秀音化的努力,顾南沅为之新生佩服

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