把它归到州郡建设之列（庐陵王不可以参与州政）。
李重角得知野人被押到了官府，就赶忙抽身去看望。野人母歪在笼子里，精神萎靡到了极点，又脏又乱的毛发裹着瘦弱的身体。看见李重角，野人吃力的爬过去，脸向铁笼外探并被挤变了形，发出嘶哑无力的叫声，李重角的胳膊穿过铁栅抱着它，脸紧紧的贴在它皱皱巴巴的脸上。
野人肚子一阵阵咕咕的声音提醒了李重角，李重角跑到刺史家里要来许多肉，野人狼吞虎咽地吃了个干净，他又去取来水让它喝。李重角还找到刺史，求他放了野人母，正在纠缠时，武三思打庐陵王府回去了，李重角没好气地问武三思为什么要囚禁野人，武三思说那不是囚禁，野人杀了薛刚立了大功，带它回去论功去的。崔刺史也这么说。
不管怎样，李重角绝不能让官兵带走野人母，他哭闹耍泼，却没能阻止，他暗下决心：“野人母，我一定会去京城救你的！”
周兵走了之后，兴唐军又重新回到九湖坪，从头建设被自己毁掉的家园，薛刚去归州办好了借粮事宜，兴唐军每年可得到充足的供应粮。
“瞒天过海”之计有惊无险地运用成功了，薛刚对军师走的这步险棋十分钦佩，他承认军师计在长远，为兴唐军赢得了厉兵秣马的时间。军师说计中有计，野人喝了********，进京城之前必会死掉，女皇不会看死野人，只会兴师动众捉活野人。那么，只要在熊山布一张大“网”，就能吸附许多外来力量，野人便是诱饵，这才是威力最大的一计，管它叫做“野人计”。
军师安排五百余兵每天巡山，并交代遇有寻野人者，就及时向他报告。不论力量大小，都要收到九湖坪充军改造，以扩大兴唐军的规模。军师还鼓励军队积极向熊山内部挺进，尽量开发这片原始洪荒地，并与土著人建立友好的关系，以减少开发的阻力。
薛刚不得不开始佩服这个看着不起眼的老和尚了，薛刚对他究竟是谁产生了很大兴趣。当地人都不知道神卜翁师徒二人的真实身份，只知道都来自山外。薛刚从神卜翁那里才问到，原来净莲和尚竟是大名鼎鼎的骆宾王。
骆宾王，初唐四杰之一。他七岁作诗：“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”有“神童”之称。骆宾王虽才华横溢，但仕途不顺，屡遭失意，以致后来他参与“扬州叛变”，一篇檄文气吞山河、叱咤风云。然而最终遭遇兵败后，骆宾王遁迹荒野。
(本章完)