鬼域的萨满鬼王。
现在这些怨气如果只是一般的天地怨气，徐长青只会用其他方法将其驱散，不会让两尊灵神和攀蛇傀儡将其吸纳。可这些怨气乃是经过阴间冥器提炼过的自然怨气，而且还是无主的自然怨气，对任何阴神都有着莫大的好处，对日游神、夜游神这样的香火正神虽然效用没有那么大，但却是一记大补，足以抵得上几十年甚至近百年的国运大祭供奉香火。攀蛇傀儡就更不用说了，本身就是各种洪荒灵兽改造而成，这种源自野兽的自然之怨对提升它的力量有着莫大的好处。
因为徐长青事先布置的这些手段，任由这怨气如何爆发都翻不起任何风浪。两尊灵神随着大量自然之怨吸纳入体，神躯变得愈发凝实，只是所散发出来的光彩却变得有些暗淡，这主要是因为吸纳太多自然之怨，没有来得及完全炼化的原故。只不过，因为灵神构成不同，两者出现的异常也有所不同，日游神显然对这自然之怨不太适应，身上的神光要更加暗淡一些，神力气息也有些紊乱，而夜游神则好很多，即便光芒有些暗淡，但气息却没有日游神那么紊乱。徐长青感觉到这还没有到两尊灵神容纳的极限，所以没有阻止它们继续吸纳。
相比起日游神和夜游神来，攀蛇傀儡更适合吞噬这些自然之怨，它不单单没有显示出任何不良迹象，反倒身上的鳞片变得越来越漂亮，散发出七彩光晕，显得无比精神。
虽然这具尸骨之中蕴藏的自然之怨是千、万年积累而成，但因为在阴间冥器的作用下，大多数都用来排挤天地灵气，制造山谷中这个灵气真空了，所以其量实际上并不是太大，两尊灵神和攀蛇傀儡吸收了大约半个小时左右，整具骨骸上的黑斑就已经彻底消失了，骨骸也恢复到了本来颜色。
虽然这具人骨看上去和普通的骨头一样，没有什么特殊的地方，但实际上其内在本质却已经因为阴间冥器通过自然之怨不断洗炼，变成了另外一种材质，或者说是灵材。如果是鬼修得到了这副骨架，绝对会视为至宝，要么用换骨法将这具骨架融入自身，提升自身的鬼道资质，要么直接将其炼成白骨幡之类的法宝，威力绝对不会比昆仑三界一般的法宝差多少，放在世俗人间，基本上可以当作传宗至宝了。
只是，现在徐长青用不上，只能暂时收着，等以后有需要了再将其拿出来。于是，在最后一丝自然之怨被攀蛇傀儡吸收后，徐长青将两尊灵神重新收回到了七星手串中，又将攀蛇傀儡封回到右臂，法力托住的药引宝石也被他收回，然后他伸手将那根那根阴间冥器引魂梭直接拔下来。因为失去了自然之怨的束缚，所以冥器拔得很轻松，没有太大的阻碍，失去引魂梭的力量后，那一具尸骨再也无法保持完整的形体，散碎开来。所幸他事先就有所预料，法力及时将其托住，跟着取出一个包裹，将所有骨头放入其中，用袖里乾坤之法将其收取。
原本徐长青也准备用袖里乾坤将手中的引魂梭一同收走的，但就如同搜天寻地大法的法力一样，袖里乾坤的法力也同样在接触到引魂梭的那一刻被转移走了。见此情形，徐长青稍微想了想，便取出了几个硬币，融成汁液，然后将其捏成了一个活扣，固定在了手杖的握把下方，跟着将那根金刚杵大小的引魂梭叠在握把下用活扣扣好。
做好这一切后，徐长青挥动了几下手杖，又试着用手杖施展了一下法术，感觉有些不太好，又将活扣稍微往下调整了一下，直到这件阴间冥器不会对手杖施法造成影响时，才满意的点点头，继续在山谷内来回走动，看是否还有所遗漏。
很可惜徐长青再也没有发现任何值得注意的东西，反复查找了两遍无果后，他便不再留在这里浪费时间，没有多想，就朝谷外走去。
在徐长青的身影出现在谷口的时候，焦急等在外面的雅可夫