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第四百八十六章 魔踪初现(下一)(2 / 3)

上仙,与其破坏昆仑大戒断绝灵山灵脉,倒不如直接破除阵法,来得容易一些。

然而,像现在这样不伤地脉灵根,只是引走灵气,在任何仙人眼中都绝不会认为是一个仙人能够办到的,即便这个仙人是仙宫之主那样的昆仑至尊。能够做到这一点的只有那些根底深厚的内门灵山大宗派,而对方目标明确,并且看上去也不像是想要正面和仙宫作对,只是为了对付赏罚殿,从这一点来看,又正好印证了九灵仙的猜测,从而愈发让他肯定了自己的猜测。

就在九灵仙考虑着怎样在不惊动内门灵山清风阁的情况下,从其他地方召来专修阵法的仙人,修复清风阁阵法的时候,一名一直在外殿主事的同门师弟突然找来,告诉他金刚寺的慈心大士求见。

“慈心大士?他怎么突然来了?”九灵仙听后面露疑色,看着周围的众师弟们,说道:“我记得金刚寺的阵法好像并没有摄取地脉灵气,他们应该没有受到任何影响才是?”

“他的来意恐怕和不久前的事情有关?或许也跟两年后的事情有关?”青木道人小心翼翼的猜测道:“我们之前不是收到消息,太上清静天宝库之中藏有金刚寺创派祖师五方金刚佛的五方度厄入灭身法门吗?相信他们也收到了消息,恐怕慈心大士是来寻求合作的。”

驻扎在外门灵山的内门灵山诸派之中,金刚寺或许是一个另类,因为他们从来没有主动参加过一次利益之争,仿佛这些修得金刚道果的高僧们一个个真的是无欲无求。然而,内门灵山小清微天的金刚寺却有和雾镇金刚寺截然相反,几乎所有涉及到他们利益的事情他们都要参予,更有甚者不惜以法相争,一个个皆为忿怒金刚。这内外两家金刚寺感觉就像是两个单独的宗派似的,让人实在不明白其用意为何。

雾镇金刚寺的僧正法主慈心大士绝对是昆仑修佛之人的典范,即便是高傲非常的仙宫也对其钦佩有加。慈心大士的来历非常神秘,有人声称其来自佛界,有人也声称他是从凡间飞升的修行者,可无论哪种说法都没有一个肯定的答案。

慈心大士是在一百九十多年前投身皈依金刚寺门下的,在入金刚寺之前他便已经身怀高深佛法,像这种带艺皈依的门人如无特殊情况无论在哪一派仙家宗门都不会收到重用,也不可能学到宗门玄法。所幸慈心大士并未想过却修炼金刚寺的金刚乘密法,反而主动去学金刚寺内无人过问的菩萨乘慈悲法门。在苦修十年之后,慈心大士悟出大势至菩萨的无上力、智慧光诸法,发慈悲菩提心,结苦行愿,以赤足肉身,行遍外门灵山凡人城池,念百万遍无量寿经,渡万千众生超生苦海,以此累积善功,进修未来阿弥陀佛境。

为行此善功,慈心大士共花了一百多年,方才行功圆满。在善功圆满后,其修为一举跨入了菩萨道果,其后被小灵山和雷音寺一同赐以大慈悲心救度苦厄大士法名,而金刚寺对其态度也逐渐转变。因为金刚寺毕竟是昆仑金刚乘诸法宗门,让一个修行菩萨莲华乘的门人长久留在这里影响其他门人,也不太合适。于是金刚寺僧正法主便让慈心大士驻守外门灵山雾镇金刚寺,并且允许他传法立宗,将其所传宗法算作是金刚寺的分支宗派。现在雾镇金刚寺内的金刚大士皆为其弟子,但是令人奇怪的是他所传也都是金刚乘密法,对于自己所修的菩萨乘密法他却从未传给自己的门人弟子。或许正是因为他的这一举动,才令内门灵山金刚寺的僧正法王打消了心中疑虑,一直都让其留在了外门灵山。

由于慈心大士在外门灵山多年,和外门灵山的仙家势力关系都还不错,所以外门灵山,特别是灵药三山不少的仙人争斗都会找他做和事佬,而他也会秉持公正,久而久之就令他在外门灵山有了不小的声望。原本这次灵药三山的仙人争斗,散仙盟、冥王殿等外门灵山仙家势力,也

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