禄的肉体跟天垣之人就差了那么一点儿，对应到某些穴道上，可能也就错开个一两分。要是拳头擂过来，这一两分算不得什么事儿，可是打穴椎的顶端虽然不开锋，那也是尖的，只要错开一分，那必然就击打无效。
自己要不要故意诱其来打自己穴道，然后趁他打不中的机会，反击取胜呢？再一想，恐怕不成——倘若对方并没用力，只要打中，不管有没有封闭了穴道，裁判都算自己输了一招呢？倘若对方确实用了力，明明应该封闭自己穴道，结果却功亏一篑，会不会让人瞧出来自己气脉有异？就算不因此怀疑自己是外星人，开膛切片去做研究，自己也等于暴露了这一防身的底牌啊。
想当初对战嘲风，不就因为寒掌难透自家穴道，才使得嘲风判断失误，被自己缠住不得脱身吗？事后检讨，这是保命甚至取胜的秘宝啊！目前这只是一场比试，又非性命相搏，有必要把底牌露给人看吗？
脑袋里还在千迴百转，那边唐霆宇轻叱一声，双椎舞动，就已经冲过来了。张禄下了决断：不管是输是赢，我都不能让他打中我！急忙挺剑相迎。剑长椎短，只要尽力将敌人隔在外围，那必能立于不败之地。
对战了七八个回合，张禄大致摸清楚打穴椎的路数了。这兵刃确实挺花，并不仅仅能用尖端打穴，撇把上的钝头还能护手，锐端亦可割人，张禄好几回被他抢入侧近，差点儿手腕就给拉开了花。至于打穴，张禄专防这一手，一瞧形势不妙，就从“裂石剑法”转化为“柔云剑法”，遮护全身，不时对方有侥幸的机会。
而且张禄的剑法初时尚且生涩，耍着耍着就逐渐圆润起来，几无缝隙可趁。自从对战嘲风以来，大半年的时光，张禄就没有正正经经跟人一对一交过手——在须延世界都是围攻，杀死商伏允、挟持郭崇礼靠的是促起不意偷袭；跟唐丽语放对，没交几招就被迫认输；明道馆中日常比试，刻意隐瞒了自身的实力——这回得着对战的机会，又不用留手，那使剑经验值就是“嗖嗖”地往上长啊！
他私练《玄洞寂然功法初阶》，呼吸、步伐与内息相配合，对于剑法的运用就大有辅助之功，相比来说，唐霆宇武技高他一筹，但内力就要差得多了。天垣世界以武入道，目标是“道”，是破境飞升，武技只是修炼手段而已。张禄相信别的三维世界，或许还有纯修仙的，有以巫入道，以神道入道的，说不定还有什么以儒入道、以枯坐静思入道的之类之类……
纯修仙其实跟武道中的内功有其共通之处，不过天垣世界的各大宗大府，大多是以外攻入门，因为练外功要求的天生秉赋比较低，修习起来也相对简单些。一般情况下，这些大宗大府培养一名弟子，从入门到窥奥，需要十五六年的时间——张禄例外，他入东黎侯府的时候就已经入室了——也有某些小宗门从练气入手，那么培养一名弟子到窥奥阶，恐怕二十年还不止。固然迈入无我境以后，就必须修习内功，洗练身心，外功逐渐退居辅助地位；由内功入手，无我之后的进速有可能更快，但秉赋要求太高，不易聚集起大量初级门生，这就使得门派很难得以壮大、兴盛。
因为目标是“道”，所以即便外功，也不仅仅以对战为目的，而要藉以贴近自然，触摸天地之法。童德威教他们剑法的时候就说过：“剑刺也直，直而能速，速易破敌。”张禄心说不就是“天下武功，无坚不破，唯快不破”，外加“两点之间直线最近”嘛。
可是童德威接下来的话就让张禄惊了，他说：“然而何者为直？眼之所见，未必是心之所感；心之所感，未必是剑之所行；剑之所行，未必是天地至道。其如日月经天，见其曲也，然曲反为直之理——若其直行，则坏天地也。”
张禄心说这什么意思？难道这世界都知道非欧几何了？