已经过去了数月有余，然而此刻他却记忆犹新，尚且还记住当时候李志常以一身之力挑衅两位地仙的英姿。目光落在这乌黑铁盒之上，张志敬喃喃自语道：“你是不知。这铁盒之上刻着祖师爷爷一生绝学，若是学的其中妙法，那就完全可以借助神通感应，将那至阳玄心珠召唤出来。到时候我等就算是另寻地方，再兴全真教也是容易得多。”
“那师兄你修行了吗？”孙志峰张口问道。
“修行了一部分，怎奈我功力浅薄、修为不够，完全无法尽显其中玄妙所在。若是要完全将其掌握，只怕也只有那不过双十就成就地仙一流的萧凤了。只不过此人心思狡黠，向来无利不起早，若是轻易间就让此物被对方得了，只怕我等就再无逃走时机了。”喟然长叹，张志敬话语之中带着怅惘，摩挲着手中的铁盒，他甚至不知道应不应该将其交出去。
交出去，或许全真教尚有一线生机。
不交出去，那他们就会被全数困在这里，待到太原城城破时候，只怕就是全真教覆灭之际。
种氏、姚氏皆为山西巨室，平仲父古方以熙河兵入援。平仲虑功名独归种氏。乃以士不得速战为言达于上。李纲主其议，令城下兵缓急听平仲节度。帝日遣使趣师道战，师道欲俟其弟秦凤经略使师中至，奏言过春分乃可击。时相距才八日，帝以为缓，竟用平仲斫营，以及于败。既败，李邦彦议割三镇，师道争之不得。李纲罢，太学诸生、都人伏阙愿见种、李，诏趣使弹压。师道乘车而来，众褰廉视之，曰：“果我公也。“相率声喏而散。
金师退，乃罢为中太一宫使。御史中丞许翰见帝，以为不宜解师道兵柄。上曰：“师道老矣，难用，当使卿见之。“令相见于殿门外。师道不语，翰曰：“国家有急，诏许访所疑，公勿以书生之故不肯谈。“师道始言：“我众彼寡，但分兵结营，控守要地，使彼粮道不通，坐以持久，可破也。“翰叹味其言，复上奏谓师道智虑未衰，尚可用。于是加检校少师，进太尉，换节镇洮军，为河北、河东宣抚使，屯滑州，实无兵自随。
师道请合关、河卒屯沧、卫、孟、滑，备金兵再至。朝论以大敌甫退，不宜劳师以示弱，格不用。既而师中战死，姚古败，朝廷震悚，召师道还。太原陷，又使巡边。次河阳，遇王汭，揣敌必大举，亟上疏请幸长安以避其锋。大臣以为怯，复召还。既至，病不能见。十月，卒，年七十六。帝临奠，哭之恸，赠开府仪同三司。
京师失守，帝搏膺曰：“不用种师道言，以至于此！“金兵之始退也，师道申前议，劝帝乘半济击之，不从，曰：“异日必为国患。“故追痛其语。建炎中，加赠少保，谥曰忠宪。
师中字端孺。历知环、滨、邠州、庆阳府、秦州，侍卫步军马军副都指挥使、房州观察使，奉宁军承宣使。
金人内侵，诏提秦凤兵入援，未至而敌退，乃以二万人守滑。遣副姚古为河北制置使，古援太原，师中援中山、河间。或谓师中自磁、相而北，金人若下太行，则势不能自还，此段凝师于河上比也。时大臣立议矛盾，枢密主破敌，而三省令护出之。师中渡河，即上言：“粘罕已至泽州，臣欲由邢、相间捷出上党，捣其不意，当可以逞。“朝廷疑不用。乾离不还，师中逐出境。粘罕至太原，悉破诸县，为锁城法困之，内外不相通。姚古虽复隆德、威胜，扼南北关，而不能解围。于是诏师中由井陉道出师，与古掎角，进次平定军，乘胜复寿阳、榆次，留屯真定。时粘罕避暑云中，留兵分就畜牧，觇者以为将遁，告诸朝。知枢密院许翰信之，数遣使督师中出战，且责以逗挠。师中叹曰：“逗挠，兵家大戮也。吾结发从军，今老矣，忍受此为罪乎！“即日办严，约古及张灏俱进，辎重赏犒之物，皆不暇从行。五月，抵寿阳之石坑，为