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第九十六章 知行(2 / 2)

肉臭,门外冻死骨’到底是何意?你有空可四处看看,太平盛世下的穷苦百姓是如何生活的。去西北西南各省,更可去京城探察一下,那些被阉割后又进不了皇宫的阉人还有多少?决对不比皇宫里的少。一个正常人被阉割后会是什么?是生活在人世间活生生的厉鬼?厉鬼入了皇宫会做什么?只会想方设法报复这万恶的社会,报复让自已由人变成鬼的文人官员。”

岳不群声音更厉,说道:“‘阉宦乃乱国之贼’,说此话者都有何人?是文人,是满朝的达官贵人。他们本来自于民,却也自绝于民。只因掌握了世间的舆论,就把自已打扮成草民的代言人,来欺骗世人。有这样无耻的代言人么?若是他们将争权夺利,贪腐算计的心思全部用在治国之上。让大明天下所有百姓人人富足,人人安居,这太监何来?不思已过,反污他人,可谓无耻之犹。王守仁,你也要做这样的人吗?”王守仁听得面色发白,连忙下跪,叩头说道:“弟子知错,请师父息怒。”岳不群余怒未消,又道:“你若想成圣,却不明世间的困苦,人间的黑暗,到底想成什么圣?如果依然只是如大众腐儒一般,夸夸其谈,光说不为,不得知行合一,充其量不过一伪圣。需知真正的圣人不但要有学识,还要有大爱仁心,还要有为他人着想的善心;更要有改天换地,治理天下之雄心。并且真正做到让天下人,老有所养,幼有所教,贫有所依,难有所助,鳏寡孤独废疾者皆有所养,这样才叫作真正的圣人……”一番长篇大论,说得王守仁再次叩首道:“老师说得是,弟子知错了,等老师入京之后,弟子这就化身百姓,游走四方;同享百姓之苦,明察百姓之困,实解百姓之忧,真正进入百姓生活之中,不负老师重望。”岳不群手抚王守仁的头道:“你有此心,吾心甚慰。”

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