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第四百五十四节 窍门(3 / 3)

修行,也是要讲究功德的。古云:“功谓功能,能破生死,能得涅槃,能度众生,名之为功。此功是其善行家德,故云功德。”那些有大功德在身的修士,天地往往也会反过来庇佑他,让他修行一路顺利,受到的阻碍也是最小;但反过来,若是修行人作恶太多,那些恶事就往往成为“因果孽缘”缠身,给修道人的修行制造阻力,飞升时候更要遭受雷击。

自然了,因为这个原因,修道人都希望自己能多积善德,但世间是非纠纷复杂,修道人要想积攒功德又不沾因果,那也不是一件容易的事情——并不是说做好事就一定能攒下“功德”的,做好事最后反倒造了恶业,这样事情也是数不胜数的。

比方说,某个修道人路过河边,看到有人落水。于是修道人将落水人救起,挽救了一条生命——按照世间的评判标准,这绝对是一件助人为乐的好事,但在修真界看来,这还真未必是好事。因为修道人救了这个人,从此就与这被救人的性命搭上了“因果”,倘若被救上来的是一名恶人,他将来犯下的罪孽和造就的恶业,这种恶缘同样也会纠缠到修道人的身上,让修道人跟着一同承担,缠绕不休——这就是想积功德却是反倒添了恶业的典型例子了。

有些事,看起来是为民造福添功德,但其实却是遗毒无穷的大错;有些事,看着冷酷无情,但其实却是造福民众的善政。世间万事纷扰,世人立场迥异,很多事情,要判断它到底算是“造福功德”还是“孽缘恶业”,这还真不是一件容易的事。

只有一件事,无论从哪个角度来看,都绝对是造福天地的功德——那就是诛灭魔物!(未完待续。)

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