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(五)玛雅王国的水神祭典(3 / 7)

毒的:只见瘾客们跟小贩谈妥了价钱,就一个个当众脱了裤子撅起屁股,由卖主将粗细不等的陶管塞入后庭,灌上由毒蘑菇粉、香草汁、椰子油和其它多种天然植物混合而成的迷幻药液(玛雅人喜欢嗑的传统毒品,一般都是灌肠栓剂,而且调制出来之后往往很难保存,以现场使用为主),然后很快就如同啃了木天蓼的猫咪一般,各自吐着舌头口眼歪斜,一副享受到发癫的模样……

嗯,扣除掉某些不太健康的古代美洲特色风俗,这场面乍一看倒是很有中国传统庙会的风采,可惜就是严重缺少对神明的信仰和虔诚——几乎没人关心金字塔顶上那边大人物们究竟在干啥!

尽管严重缺乏祭祀神明的庄重气氛,但是既然都已经折腾到这一步了,也只能继续完成整个祭典了。

片刻之后,祭神的火鸡烤熟了,由王太后亲自操刀切成小块,装在小陶盘里分给来客品尝。

当然,区区一只烤火鸡,肯定不够那么多人塞牙缝,所以又有仆人送上了许多玉米面饼和水果。

诸位外藩使臣就这样一边享用着简单的便饭,一边按照惯例向玛雅亲王大人敬献贡品。

“……奇琴城(奇琴伊察)使者恭贺国主福运安康,进贡铜钱十贯、银杯一只。”

“……乌斯城(乌斯马尔)使者恭贺国主福运安康,进贡可可豆一斛、烟草一捆。”

“……阿坎城(阿-坎佩切)使者恭贺国主福运安康,进贡金币两枚,红宝石一粒。”

“……卡巴部落使者恭贺国主福运安康,进贡大猫牙(美洲虎牙)十只,上等香木三根。”

“……纳海姆部落使者恭贺国主福运安康,进贡树皮纸一叠,豚鼠六只……”

……

正如唐人血统的玛雅国王今天献祭给水神的祭品,居然菲薄得只有一只火鸡一样,诸位前来观礼的藩属土邦使者,此时献给唐人王室的贡品也是一样菲薄,基本上可以说纯属是象征性的。

然而,鉴于如今王室与土邦的实力对比,能够趁着节庆祭典收到这么点儿贡品,就已经还算不错了。

——虽然从理论上说,如今玛雅王国的版图依然囊括整个尤卡坦半岛,总面积大约有三十万平方公里,比整个大不列颠群岛还要大一圈儿,境内的玛雅土著即使一度遭遇浩劫,人口依然多达二三百万。

但事实上,王室真正能够有效掌握的“本土”,其实仅限于尤卡坦半岛的东北部,从国都扎马城(图卢姆)到坎昆港的一条细长沿海地带,名下的实际人口不过十多万。而就算是这十几万人,由于王国执行分封制,绝大部分也属于各级封臣的领地,马吉祥这位少年亲王的直辖臣民,满打满算也就是三万多人而已。

在这片狭小“本土”之外的王国疆域里,星罗棋布着无数的玛雅土著城邦和部落。其中几个头等城邦的人口和实力,并不比王室差上多少。比如奇琴伊察城就有十万人口,乌斯马尔城也有六万人。还有一些城邦和部落虽然弱小,但却距离王室领地相当遥远,故而也不怎么把扎马城的国王当一回事。

鉴于王室常年暗弱的现状,面对这些桀骜不驯的玛雅土邦,也只能满足于收到一些象征性的贡品了。

不过,尽管这些土邦只肯进献一些象征性的贡品,但在政治上依然有着相当重要的意义——至少表达出了一种愿意继续臣服扎马城马氏王室的态度,而不是从玛雅王国的版图内分裂出去,或者妄想取而代之。

毕竟,无论玛雅王国的统治者再怎么暗弱,整个新大陆依然是唐人的天下,马氏家族依然是这片土地的至尊霸主。这些玛雅土邦若是继续托庇于扎马城马氏王室的名下,倒是可以享受如今这种自治兼免税,基本不用担心王室搜刮盘剥的宽松生活。但是,如果他们这些玛雅土著,真的胆敢举起

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