因为汉人太弱了，没必要，与印度人是一样的，不用十抽一。
儒癌一得，哪有敢还手的汉人？历史早已证明无数次了！
儒不光是精神，身子骨也太弱了，抢他老婆他都还不了手的。
不像春秋的士，大夫，君子是真佩剑的，那都是猛人，老婆不好抢。
儒的小体格一把掌过去扇画片一样，体格弱成这个样子，嘴再硬，说出来的话能做到么？
马褂不叫丑，那叫战衣！
辫子丑陋？是的，所以吴三桂反对。
即便那时候吴三桂自己早就剪辫了。
老吴只是觉得前明汉人进士提的这个统一发型的建议，太扯。
让乞丐，手无缚鸡之力的酸腐秀才，跟八旗精兵一个发型，太败坏“辫子兵”的威名。
广州就是李成栋几个剃了头的汉兵一咋呼，全城俱崩。
花翎只有少数人能戴的时候，是荣誉，是骄傲。等乞丐，酸秀才都戴花翎了，那就成印第安土著的象征了。
关外剃是因为都是八旗，为了保甲内外区分，进关了把汉人全剃了有什么必要？
辽金治下，也没让汉人留契丹女真发型啊，汉人也没造反灭辽金呀。灭辽的是金，灭金灭宋的是蒙古啊。蒙古治下，也没让汉人留蒙古发型啊。
把关内汉人全剃了，是能提高“辫子”的荣誉与威慑力？还是会把“辫子”拉低成愚昧落后的象征？
辫子是什么？就是陈圆圆。
辫子怎么会是丑陋的象征？辫子怎么会是落后，软弱可欺的代名词？明亡赖陈圆圆？
人不行，眯眯眼都会成为低劣的象征，肤色都会成为高贵或低贱的代名词。
辫子丑陋，裹脚就美丽？裹脚丑陋，隆胸就美丽？
那都是外物！
人是什么人，在人本身，不在外物！
清朝强制留辫子，你留辫子，民国强制剃辫子，你剃辫子，你进步了？
日本武士就是月亮头，脑门上挖沟，高等阶级的象征。欧洲贵族还戴假发呢，娘炮小绵羊一样，贵族的象征。
后世御用大律师不就是绵羊一样的假发么？朝地上一趴跟可卡犬一个造型。
不在什么发型，看的谁留这种发型。
四个兜？干部！俩兜？办事员。是干部还是办事员，是兜多兜少决定的？
赖辫子，明末没辫子的时候，几千万没辫子的汉人被几万满洲八旗征服，又赖谁去？
留着与满洲人一样的辫子，满洲八旗誓死不降的品质，怎么不学了去？
猪尾巴辫子，大刀长矛，闭关锁国的大清朝，腐朽不堪，不修武备，提笼架鸟，手无缚鸡之力的八旗子弟……
即便到了清亡的时候，有哪支满洲八旗是降了的？满洲八旗不还是战至最后一人，誓死不降么？
清亡之时，满洲八旗全国壮丁总数才只有20万人。满洲总人口，从婴儿到老太太加一起才100万人，参军比例高达五比一。
谁要说这都不叫尚武，那估计不是满洲的问题，是谁的脑子有问题。
终清一朝，有过一个满洲八旗的佐领成建制的投降么？一个佐领才只有百八十马甲，半分佐领兵更少，三四十骑，即便编制这么小的部队，有成建制投降过的么？
无论是满洲八旗西征新疆，藏地，青海，蒙古，三藩，台湾，尼泊尔，缅甸，藏羌大小金川，沙皇俄国，回部，太平天国，还是面对西洋列强，有哪怕一个满洲八旗的佐领投降过么？
那么多战争对手，哪个