终结。
不能说永乐错了，只能说永乐累死了，五征蒙古都得亲力亲为，大一统嘛，兵权除了孤家寡人，敢交给谁？
最后，只能交给文官。
而文官，一定会打着防止唐末藩镇的旗号，防武将如防贼！
可唐末藩镇，是安史之乱后的承认事实，非但没造成大唐混乱，反而安定了一个多世纪。
恰恰是文官为了削弱藩镇，不停的削藩削藩，横征暴敛，加税无度，致黄巢入西京，我花开后百花杀，满城尽带黄金甲。
大唐这才完犊子了，藩镇再也不想听文官的了，感觉这些仁义道德的伪君子，成事不足，败事有余！
藩镇彼此打仗，还又尊了李唐，打了唐的旗号那么多年，算忠义啦。
可文官只会在历史上写，唐末藩镇之祸，武夫当国！
幸好，此时的满洲，正是武夫当国，议政王大会制度还在。爱新觉罗皇族各个英武，全是封建主，全是十四五岁披甲征战，全是军事统帅。
鳌拜又不是藩主，没有封地，没有世领护军，也没有直领牛录。失去顺治的皇权背书，还剩点啥？
与爱新觉罗皇族的战将比起来，鳌拜就是个跟班。
蒙古大汗，中国皇帝，藏地诸部的再世佛，都是满洲大汗的兼职，满洲大汗的根本是满洲，不是汉地。
康熙背后有爱新觉罗皇族，有蒙古王公，有吃着铁杆庄稼的八旗劲旅，鳌拜有个毛。
康熙毕竟年少，等鳌拜被元吉砍了，浑身一放松，才惊讶的发觉鳌拜根本不是曹操，就是个草包。
与皇权相比，康熙若是要杀鳌拜，鳌拜又哪来的还手之力？
康熙对他那个从小就性格跳脱的九弟，干净利落的砍了鳌拜，有感激，有后悔，也有忌惮。
感激的是小九此举，一下让他明白过来了满洲大汗是什么，根本不是他汉师傅跟他说的那些东西。
康熙时下一想也是自嘲，几千万汉人被几万满洲一鼓征服，汉师傅教他的那套东西，猛一听都很有道理，迷惑了他好几年，时下想来，都是奴隶的语言。
其次是后悔，早想通了鳌拜究竟是个什么东西，亲自动手便是，一道圣旨鳌拜就动弹不得。
让安亲王岳乐，康亲王杰书等人走一趟就是了，何必让小九直接冲进人家里砍人，倒显得他这个人主黯弱了。
就是这种后悔，带来了他被汉儒迷惑的恼怒，和对小九的忌惮。
小九身上，有当年老满洲皇族的凶悍秉性，与福全，常宁这号退化了的皇族，不是一回事。
当年多尔衮病逝，其胞兄阿济格自恃军功也挺高，感觉多尔衮与多铎都死了，该轮到他了，他也想做摄政王，继续让顺治喊阿玛。
于是，阿济格就威胁两白旗旗下的王公将佐，都要在议政王大会上支持他，他要参选摄政王。
结果，正白，镶白两旗的王公将佐都不鸟他，反倒提议立即召开议政王大会，要满蒙八旗内有议政资格的投票表决，要把阿济格办了。
顺治大喜过望，追封多尔衮为“皇帝”，就有笼络两白旗的意思。
之后，议政王大会统一了意见，济尔哈朗等一群满洲勋贵，合伙在京师德胜门前，围捕了得意洋洋回京参选的阿济格。
护卫阿济格回京的三百亲卫骑兵，被杀的一个不剩。
倒是没动阿济格，一群满洲悍匪把他圈禁了。
可阿济格比元吉还能折腾，整天不是磨刀烧房就是暗挖地道，宗人府也是圈不住他。只得令其自尽，除名宗室。
阿济