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第8章 凡间(2 / 3)

的风情,又哪里游历过外面的风情?”

“外面的风情?”易仁真的没有出过远门,光窝在家中读书了。

“你可知道你易姓的来源?”蜀道三接着问道。

“易姓的来源?”在易仁读过的书中,易姓的来源有千百种,但真实性皆都无法考证。

“在你修为没有达到开天地般的强大时候,你永远要对这世界充满着敬畏!”

“以后无论修为有多强大,你都要清楚人外有人,天外有天。”

“不狂傲,当脚踏实地的修行,天地中诞生亿万生灵,天不会专门眷顾你的。”

“这是你随我修行,我要给你上的第一课!”

“你听清楚了吗?”

“听清楚了,听清楚了,可是数到三大.....仙。”易仁赶忙应道。

“直呼全名即可。”

“哦,数到..三,你说的话,我大概都记下了,可是这其中又有许多不懂之处,请问..”易仁虚心的向蜀道三请教道。

“我知道你哪里不懂,既然我要引领你入门,我现在一一为你解惑。”

蜀道三闭口不语,在思考着该从哪开始和这眼前少年说起。

只见这时蜀道三开口说道:

“我们所生存的地方,叫凡间。凡间中诞生着亿万多的生灵。”

“生灵得以生存,其中一点就是靠呼吸天地之间的氧气。”

“而却有人创造法决,靠吸收这天地之中的‘灵气’来使人身变得更加强大,且寿命更加悠久。”

“这种人,他们有一个共同的称呼,那就是:修行者。”

“为何要叫他们修行者?是因为,我们生来是凡人,天上的仙称凡人是‘假’人。”

“只有真正得道成仙,飞升天界的人,才可以称为是‘真’人,意为真正的人。”

易仁听得津津有味,蜀道三又开口说道:“无论是凡间,还是天界,不仅仅人能修行,诸多的生灵也能修行。”

“但是!人能修行是因为有九窍,何为九窍?即指人的双鼻孔、双眼、双耳、一嘴,与下体的‘水道’与‘谷道’,称为九窍。八孔是指有些生灵的‘水道’与‘谷道’是一体,所以称八孔。”

“所以,凡有九窍八孔者,皆可修行!”

“而其中又以‘人’为先,人的躯体形状是最接近大道的了。”

“如那山顶上的顽石,与那棵苍柏。”蜀道三伸手指向下边山上,又接着说道。

“那种东西,通常无法诞生灵智,懂得修行,除非...”

“除非什么?”易仁见蜀道三不再接着往下说,赶紧问道。

蜀道三仰首望天,指了指上面,道:“除非天上有下凡的仙人来点化他们,这样他们就有了灵智,懂得修行,这样也就成为了精怪。”

“仙人?”

“你不就是仙人吗?”易仁问道。

“我当然不是仙人,不过也快成了。”蜀道三对着易仁说道。“我辈中人修行皆是为了强大的力量与悠久的寿命。谁不想永生不死?难道死后魂归地府,一碗孟婆汤,把不想忘得想忘的,全部都给忘了?”

“所以修行者的至高目标就是更高的境界。”

“在修行的最后就是渡劫成仙,未成仙的人都统称修行者。”

“成为仙就将享受更加悠久的寿命。”

“但成为仙之后,会有天道规则接引,当飞升天界。”

易仁问道:“为什么要飞升天界?”

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