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第49章 太乙图腾(1 / 2)

第三天的仪式不再像前面两天一整天都是分开做了,第三天的时候正一盟威天师道的会从天尊庙下来。

七点的时候,我被我妈给叫醒了,前几天我都是六点就醒了,今天可能是回来晚了,睡到七点多钟都没有醒过来,还是我妈进来叫才醒。

当我洗漱完出门时,看见有着许多人陆陆续续的往拂尘岭走去,这第三天依然是有人争头香的。只要你在法事开始前上香,都是有机会去天尊庙上香,上香时候的香可以自己买,也可以要天尊庙上面备好的。不过为了显示自己的心诚,大多数都是选择自己买。

所以,在拂尘岭的山脚下,就摆着许许多多的摊位,而为了秩序和清洁,这些摊位是不能摆上山或者山腰的,只能摆在山脚下。

拂尘岭上山道路前有一个平地,向外延伸出去,足够容纳这些摊位,而我之前说的由村子集资筹建的房子就在这平地的旁边。这里被特殊处理过,所以并没有杂草丛生,泥地遍野的情况,这里的路都是水泥路,非常好走。

此外,在村子里也有很多平地,坐车来的人完全不用担心没有位置放车或者拥挤,经历了这么多届的庙会,当地的人在政府的帮助下早就把这些给规划好了。

而在拂尘岭下摆摊的大多是卖香火炮竹和各类水果,此外还有人卖吃的。这里说明一下,上天尊庙祭拜的时候不单单只是烧香叩拜,还可以烧自己带来的纸钱纸衣等等。

在庙会期间来这里摆摊的人叫做“赶集”,赶上集会的意思,摆摊的除了上面所说的卖着那些东西外,还有人卖各种各样的木偶玩具、鬼怪面具等等,总之卖什么的都有。

而之所以有人卖鬼怪面具这些,是因为在第三天的晚上会有一个大型的“化妆舞会”,参加的人都必须扮成各类妖魔鬼怪、神仙、菩萨、佛等等,而扮演这些的时候是不能用名号的,比如玉皇大帝、大日如来佛等等神佛的名号是不能用,只能扮演他们的样子,相当于这些神佛的“分身”,是神佛的虔诚信徒。

当我出门走到拂尘岭的山脚时,这里摆满了摊位,还有着很多人在各个摊位闲逛或者走上拂尘岭,这个时候虽然还不够八点,但是已经可以用人山人海来形容了。

我一路走上拂尘岭,各派的人也是到齐,都在布置着等下的仪式,我上天尊庙找到师祖等人,打过招呼不久,早餐的钟声就响起了,吃饭时间到了。

吃过了饭后,已经是八点过了,准备开始法事,今天早上我们的仪式就是带着太乙天尊的“旨意”去到各派中赐福。

在赐福之前,先得“沟通天地”,上天“面见”太乙天尊。只见在祭坛和太乙天尊雕像的中间,立着一根高约四米的的木头图腾,这图腾正是模仿太乙天尊雕像的样子来做,据说是从以前天尊庙建成时一直流传到现在的图腾,本来是立在天尊庙的前面,后来不知因为什么原因崩塌,加上天尊庙重修,这图腾就搬到了南道门的总部。

太乙图腾是这个图腾的名字,传说利用这个图腾就可以直接沟通到太乙天尊,聆听神意。此时在图腾的上面,贴着许多黄符,绕着图腾贴满。

众人换好衣服后马上各就各位,而师祖则是登上了祭坛,此时祭坛上面石香炉里的大龙烛已经烧了三分之二,还有着一截就要烧完。祭坛前面的火炬已经熄灭,现在正有人在拆着火炬。

师祖烧了一炷香,对四方天地都是拜了三下,然后插进桌子上的香炉里,拿过檀木剑和一张符箓。

师祖左手持剑右手双指夹符,檀木剑悬于胸前,符箓紧贴剑身。

“太乙上真众仙记,高上青华帝君,玄元清风,助我上九霄,十方天尊,开我上天路。”

“符纸打

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