龙师哥），你们和你们坤师伯拿地狱明灯过去吧”师傅拿着纸人站起来说着。
大师兄他们应了一声，和坤师伯各捧了一个地狱明灯就走了出去，师傅用毛笔点了一下朱砂，就拿着纸人跟了出去，我连忙跟了上去。
大师兄他们把地狱明灯放在了棺材的下面，然后吩咐家属灯不可灭，没油了或者灯丝烧完了就告诉他们。
现在棺材已经被钉上了，一个和棺材差不多长的纸屋架在棺材上面，师傅把两个纸人放在纸屋的大门前，然后用毛笔点了点两个纸人的头。
“男童女童不可忘记吾令，从今以后就要守住这里，乖乖听老爷话，不然打神鞭下不留情。”
师傅收完后又从前面的凳子下取出三根香点了起来，对着棺材拜道：“梁宏方，我给你找了两个门童，尽管使唤，有了男童女童，不可再回来找童子，否则我打神鞭下让你魂飞魄散。”
师傅拜了三拜，把香插进香炉里就走了出去，我见状，又是跟了出去。
师傅回到屋子，把道服脱了下来，我好奇的问着：“师傅，不用做了吗？脱那么快衣服。”
“人是铁饭是钢，你师傅我还没吃饭呢，现在前奏已经做完，休息一会吃下饭。”师傅一拍我的后脑勺说着。
“哎，师傅，你们刚刚敲锣打鼓时走来走去的，走的是什么路线啊？”我想起师傅他们刚刚又走又转的，便是好奇的问了起来。
“什么路线啊？我们啊，走的是偶像路线！”师傅一说完，旁边的师兄师伯们都是笑了起来。
“偶像路线？这是什么路线啊？”我那是并不知道，还以为是什么新颖的走法呢。
“就是偶像路线啊，走走走，吃饭去。”师傅整理了下东西就是走了出去。
“走吧木子，吃饭吧。”
“哦。”
......
在葬礼上，守灵的人，也就是死者的亲戚家人，是不能够坐凳子吃饭的，只能把饭菜放在地上坐着或者蹲着吃，半夜困的时候也是不能睡床，只能睡地上，或者睡灵堂里面，直到入土结束这些规矩才能作废，否则是不吉利的。
在我们吃饭时，茅山的人已经到了，正堂主白天，茅山主夜晚，不是说正堂只做白天，只是正堂的一般都是凌晨一点多就结束了，但是茅山的要到凌晨三四点才结束。之所以说正堂主白茅山主黑，是因为正堂起事都是在白天，而茅山起事在晚上。
茅山拜“三茅真君”，不像我们拜八方神灵，茅山居旁位，所以做事时最多也就是拜请四方神君，不会拜八方神灵，茅山起事以“三元殿”为主，代表三茅。茅山入行，同样要三跪九叩，一跪六叩，不过茅山过的不是引天路，是三茅真君殿，茅山入行不用引天考核，只要有师傅带就行了。
而正堂居正位，主盟威天师道，威势自然大，步骤仪式也是比其他教派繁杂得多，所负责的部分也是比其他教派的多。茅山居盟威天师道之下，主常威仙君道，法事步骤会比正堂的少。所以正堂主白天，先起事，先引路归魂，再到茅山驱散四方鬼邪，让死者顺利去到鬼门关报到。开头说过，会有一魂一魄留下来到头七那天回来吃最后一顿饭，所以去报到的魂魄是不全的，所以这就要保存尸身的完全，还有渡鬼师的帮助了。说得简单点就是我们正堂负责引路归魂，为鬼魂开路，引渡到一殿秦广王那里，茅山负责清路，不让那些孤魂野鬼惊扰了死者的魂魄，起到护卫的作用。
正堂一般都是死者的儿子请，茅山一般是死者的女儿或者外姓亲戚请，正堂一定要有，茅山可以没有。做晚上的我们还称之为“满夜”，满夜的话可以请茅山也可以请其他教派，但是主白天的