“练之神气要舒展而不可拘，运用要圆通活泼而不可滞。拳经云：“圆者以应其外”即此意也。你的气有些浮躁，长此以往怕是会走火入魔。”李师阳道。
“气？我的气浮躁？什么是浮躁？”痴狂子想知道道家的理解。
“道家讲究丹田气，丹田为储藏精气神的地方，是滋养全身的重要部位，有“无火能使百体皆温，无水能使脏腑皆润，关系全身性命，此中一线不绝，则生命不亡”的说法，气沉丹田，这个气，就是精气神中的“气”，你根基牢固，悟性惊人，所有一路突破，但你的心已经不稳了，心不稳了，气就躁了。”李师阳说了一大堆，也不管痴狂子听懂听不懂。
“有点懵。”痴狂子干笑道。
“简而言之，你有点，飘了。”李师阳笑道。
“不过在山上带了一段时间，你的心已经在慢慢平静下来了，气也沉下来了，不知道你有没有感觉到。”李师阳又说道。
“好像还真是啊，来山上这段时间，越来越感觉身体轻松了，放松下来了。”
“暗劲之所以少用，就是暗劲消耗大，对敌多用明劲，用暗劲对敌只能巧用不能多使，因为暗劲消耗的不仅仅是体力，更是气，气都不足了，还怎么打？好比明劲，要一鼓作气，气泄了，那就没得打了。”李师阳又说道。
“那如何做到炼气化神？”痴狂子连忙问道。
“道家的说法跟外面可能不太一样，但万物同宗，道家将之称为小周天和大周天，以内丹来解释。在大周天，也就是炼气化神当中，会出现魔障，即走火入魔。所谓魔，就是产生幻景。在小周天中有时也会出现。魔的情景是多样化的，实际上并不是遇上了妖魔，是练功者自己平时看到的、想到的、听到的、甚至期望的事物，到了练功中反映出来；或是在炼己阶段，对这些脑中浮泛出来的杂念，没能排除好，进入了以后的练功阶段时，又反映了出来。所谓入魔，就是对这种幻景信以为真，而离开了所要进行的功夫，以致神昏错乱，躁狂疯癫。”
“那我之前算是，走火入魔了？”痴狂子一愣。
“接近走火入魔而已，而且现在已经回来了。习武者，戒骄戒躁，可不是说说玩的。”李师阳道。
“原来如此，受教了！”痴狂子虚心接受。
李师阳微笑着点头，又道:“以精、气、神三者来说，是以神来调精、气而产药。精满化气，气满生精，故精与气是一而二，二而一。所以精、气、神可以药为辅，看得出来你从小就以药滋身。而且重小一直都是在练基本功，近几年才开始爆发，突破。”
“炼气化神，是在掌握炼精化气的基础上进行的。通过炼气化神的大周天火候，使神和气密切结合，相抱不离，来达到气化为神的目的。这步功夫完成后，按丹书上说，可以“长寿还童”。”
“神是什么？气好理解，神该怎么理解？”痴狂子问道。
“我说的不少了，东西，只有自己得到的才能真正是自己的，别人给的，你也只是利用罢了。今晚就到这吧，这武当山晚上的安静，便是一辈子也享受不够。”李师阳说完，便与二人分开了。。
“这，咋跟我家老爷子一样，脱了裤子不放屁啊！”痴狂子一脸郁闷。
“嘿嘿，我哥说的不错，不过我现在越发的好奇你家的那位老爷子了。”李师阴笑道。