叶落回到大院二楼，布下阵法并吩咐两人不要打扰他之后，就盘腿坐在床上，思索着之前的试探。
没错，试探。
叶落对战狂人四人时，之所以只使用《清风剑法》而不使用别的手段，就是想试探一下天地的包容程度。准确的说，是对非本世界人的排斥力度。
当然藏拙和震慑其它势力也是其一。
装这一点叶落是不会承认的，只是试探而已。
天地不容外力――这就是叶落的试探结果。
就像一开始的时候叶落无法吸收诺亚大陆的天地元气修炼，之后也是在传承金书的改造之下，叶落才可以吸收诺亚元气化为真元。
这说明了两个问题：第一，天地本能意识不容另一种非本土发展的力量体系存在，就像清朝的闭关锁国，不会允许西方列强的政治体系和工业体系入侵，偷渡除外；二是诺亚大陆应该没有达到“道”的人物存在，所以传承金书可以瞒天过海，使叶落不用转修诺亚大陆的修炼体系。
叶落在灵隐界的时候，有幸游历过别的世界，虽然世界看起来很完善，但是天地只有本能，没有天道存在。
而这样的世界，不是初生之界，就是破灭之后的世界。
似乎诺亚大陆有历史记载的时间也不短吧？难道此界是破灭之界？
现在想这些还为时过早，叶落首先要解决的是体系不相容的问题。
叶落回忆了所有发生过的事情，他发现只有两次明显感觉到了天地的排斥，一次是试验吸收九级魔核的力量，最后导致失败并引发心魔。
还有一次就是之前在使用《清风剑法》产生异象的时候。
不能吸收此界元气是修炼体系的排斥，而异象的产生是因为什么？
冥思苦想的叶落突然灵机一动，是权柄。
诺亚大陆是神明大陆，看来神明的存在对世界的影响比叶落预估的还要大的多。
灵隐界曾经也有过神明的存在。
据野史记载，神明者，代天牧民，执掌天地权柄，与天地同在，与日月同寿。
后来修行者的出现使神明时代结束，进入了仙侠时代。
而神明的最典型特性就是执掌天地的权柄，或者说权力。如诺亚大陆的地水火风，日月光暗，甚至天地轮回。
而诺亚大陆没有天道，只有天地本能意识，似乎是神明共同镇压了天地，使其没有再进一步。
不然以灵隐界的案例来看，神明时代只是过度，神明代天的同时也会推动天地的进化，总有一天神明失德就会被天地抛弃，收回权柄。
典例就是共工怒触不周山，断绝了巫妖两族执掌天地的最后可能。
似乎又跑远了，回归正题。
如果说真元代表的是修行界成熟的道承――金丹大道的存在，那么《清风剑法》所生的异象就是代表了中古时代武道的传承。
而武道修行到高深地步，可以化虚为实。就像叶落最后一招“清风明月，亘古大江”练到极致同样可以召唤出真正的大江明月，而这明显动摇了神明的根本――信仰。
对诺亚大陆的神明来说，信仰就是力量。人们信仰某神，越是人多越是纯粹，神的力量就越大。
而叶落的武道如果发展下去，人们完全可以实体化明月清风，那么人们对月神和清风之神的信仰还会这么坚定吗？
举个更简单的例子：如果诺亚大陆的秩序众神集体迁移到叶落第一世的东方世界，在天地排斥和没有力量来源的那里，他们想靠信仰而活，那里的无产阶级战士分分钟就能让他们团灭几