义十八对于自家妹妹能同颖娘聊得来并不感到十分诧异。
毕竟俗话说：“玩要择伴，住要择邻。”
他们兄妹打小也是受着如是教育长大的，不管是在崇塘还是在任上，父母从不反对他们结交朋友，但有且只有一个条件，那就是一定要交品正行端的朋友。
而阿芒、丫头，还有颖娘，不但俱是重信守诺、自立自强、言行一致之人，更令人感慨的还是他们之间的过命交情。
虽然站在某些所谓“明辨是非”之人的立场上，也有觉得阿芒丫头、甚至于颖娘父母太过莽撞的。
这是真事儿，在义十八同好友、兄弟甚至于长辈们讲述阿芒颖娘诸人的经历的辰光，虽是赞的多，可也不是没有摇头的。
尤其是一些个长辈，不是不佩服阿芒、丫头、颖娘小小年纪重情重义，也不是不佩服颖娘父母舍己救人。
但在他们看来，命大于天，而且身体发肤受之父母，个人的性命从来都不是个人的，必然重于财，更重于理，也重于情。
虽说信为人本，可当面临的困局即将危及到个人的生命的辰光，每个人更应该去做的应是保全自己。
义十八不只一次听过类似的话儿，甚至于还有更加过激的，觉得颖娘父母作为“人”而言，生我所欲也，义我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也，这没问题，可作为“父母”而言，他们必是失职的。也有觉得阿芒同丫头的两肋插刀、滴水之恩当涌泉相报本无错，可站在他们父母的角度上来看，还是那句话，命大于天。
但无论听上多少遍，义十八都无法赞同这样的观点。
在他看来，人活着，再没有甚的比无愧于心更为重要的了。
为此他还特地写信将自己的困惑说给父母听，他想知道身为子女同样身为父母的父母是怎样看待这个问题的。
父亲告诉他，所谓“怵惕恻隐之心”，没有怵惕，何来恻隐。
他不是很明白，不过母亲又告诉他，其实这世上的每一对母子、母女，都是生死之交，每一个母亲都能用她的命来换儿女的命。
但是父母子女一场，缘分只一世，谁都不想一命换一命搭上了性命。所以“救命”是好事儿，却不要“换命”，“救人”亦是难能可贵的，却不要“舍己”。
而妹妹更是直截了当的告诉他有事儿没事儿多用脑子，凡事智取，智取！
弟弟则是说男子汉大丈夫，就该舍生取义。
父母的意思，义十八大概有些明白了。
不过弟弟就算了，他就这么点脑子，但是他也想同妹妹说，这世上很多人真的不像她那么有脑子，很多人只有这么点脑子，可天资是老天爷赏的，善恶却是自己的选择。
所以哪怕结识不久，他都觉得阿芒、丫头还有颖娘都是值得他以诚相待、两肋插刀的朋友。
也相信父母会喜欢他的这几位小朋友，只没想到自家妹妹会给颖娘这么高的评价——益友。
所谓益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
“你们都聊甚的了？”好奇道。
文俶一壁督促呼哧呼哧一路小跑着的弟弟别偷懒，一壁告诉哥哥：“颖娘妹妹在物候上极有见地，深知一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程，我不及她良多。”又抿着嘴笑问他：“哥，你觉得‘二十四孝’这个名儿怎的样？”
义十八听着就迎风笑了起来：“挺好的呀，这还真是我的风格！”
“二十四孝”，这是颖娘新给“二十四节气”改的名儿，虽有穿凿附会之嫌，可