性为德性，旗帜服饰皆为红色。即或称霸天下的齐桓公，也是尊王的，自然也是红色。但到了田齐时代，战国争雄，齐国既不能没有自己的天赋德性，又不能从传承的意义上接受火德，于是齐国推演出“火德为主，金德为辅，金炼于火，王器恒久”的火金德，旗帜服饰变成了紫色。
其中惟有楚国是蛮夷自立而后被册封，很长时间里楚国是旗有五色而服饰皆杂，中原诸侯嘲笑楚国是“乱穿乱戴乱德性”。进入战国，楚国便推演出“炎帝后裔，与黄帝同德”的土德，旗帜服饰变成了一色土黄。
不过最为特殊的还是燕国。论本体，燕国是正宗的王族诸侯，承继火德顺理成章天下没有非议。然燕国久处幽燕六百年，对周室王族不断衰败的历史刻骨铭心，独立之心萌生已久。燕国公族认为，先祖的火德已经衰败，作为王族旁支后裔的燕国若承继火德，这把火必然熄灭，要兴盛，须反其道而行之，于是推演出“燕临北海，天赋水德”，确定了燕国的水德。燕国之水是烟波浩淼的蓝色大海，于是燕国的旗帜服饰就选定了蓝色。
仪仗队后面是一排四人抬的肩舆。肩舆足有十多个，上面坐着一些王公贵族打扮的人。
魏辙忙向第一个肩舆迎去，只见肩舆停下来后从上面走下一位六十多岁的老人，身材肥胖，长须白面。头戴黄色冕冠，身穿黄色冕服，面目不怒自威。这位老者正是当今大齐的君王田建。
紧随齐王身后的是一位四十多岁的妇人，头戴黄色凤冠，身穿红色凤袍，容貌美***人旁边是一位全身洁白长裙的蒙面女子，稍后一步是一名十五六岁的绿色长裙的侍女。几人身后有六七位大臣打扮的人。
魏辙率先向头戴冕冠之人行礼道：“贫道参见齐王。”又对后面的妇人道：“参见王后。”辰逸，魏信连忙跟随师傅行礼。齐王道：“魏真人不必多礼，寡人打扰真人清修了。”
说完，齐王在魏辙的引领下率先向三清观走去。等白衣女子经过辰逸身边时，辰逸抬头打量，那女子正好也看向自己，辰逸马上认了出来她正是今天凌晨在后山高崖观日出时自尽跳崖之人。
辰逸心中一惊，随即释然。大白天的能出来，应该不是鬼。她难到会什么法术，用剑自尽、跳崖也不会死。她不是鬼，难到是妖。辰逸一边想一边看着那女子，一时出了神。
那女子见辰逸眼睛眨也不眨地盯着自己看，还以为他贪恋自己的美色。她心中有些得意又气愤他的无礼，一双美目白了辰逸一眼，朝辰逸哼了一声，脚暗暗用力踩了辰逸一下，然后若无其事地向前走去。
辰逸感到脚面上一阵剧痛，一下痛呼出声，大庭广众之下又不能用手摸脚止痛，只好强忍着。
魏辙听到辰逸呼通，回头询问道：“徒儿，何事惊呼？”辰逸不好明言，只好道：“没什么，师傅。刚才好像有个臭虫咬了我的脚一下。”
白衣女子听见辰逸暗指自己是臭虫，在齐王面前又不好发作，只好圆睁一双美目，用白眼珠恨恨地瞪了辰逸一眼。如果白眼能够杀人的话，辰逸怕是已经死了好几道了！
齐王转过头笑着对魏辙道：“魏真人何时收徒了？昔年，七国很多王公贵族想让自己的子侄晚辈拜于真人门下，真人皆坚辞不收，今日却为何破例了？”
魏辙忙向辰逸道：“逸儿，快来拜见齐王、王后。”又对齐王道，“这是贫道刚收的大徒弟，名唤辰逸。”
辰逸脚一瘸一拐地走上前去，忙对着齐王、王后参拜。
齐王笑吟吟地望着辰逸道：“果然仪表堂堂，一表人才。你必定有过人之处，不然你师傅不会在万千人中收你为徒的。待会寡人要好好考一考你。”
到得吉时，三清