人的灵魂有着微妙的联系，以至于只有开了玄关，懂得服炁之人能进入。上谒天宫，参拜天尊，游行人间仙境，俯瞰大川大河，妙不可言，最终可能会有仙人亲自提笔，赠真铅四五两，甘甜可口，携带而归，这时候莫要等到神游归来，一定要在途中服食。
丹道与任何宗教无关，历代丹道家只是借助某种社会身份隐于世上，或躲避红尘纷扰一心求道，或以所学入世济世而已。他可能是以道士的身份出现，如葛洪，王重阳，张三丰，也可能入仕为官，如司马承祯、魏伯阳，亦有可能在民间修行，以教书先生、小说家等各种身份行走于世，如吴承恩（此人修为很高，有大智慧），以及黄元吉，张义尙这些后世丹道学家，各都有著述留于世间。关于修行，他们使用的隐语都各有风格，有的使用铅汞龙虎、文武火、斤两等比喻。有些则使用易家的阴阳八卦对应天地之理和丹道（如参同契中的“阴符”），也有用小说这种载体传世度有缘之人的（目前只有西游记），以及用记载天马行空的神话故事的方式来反映丹道的《南华经》等。当然，这一切都离不开著述丹道的老祖宗《德道经》。
修行之人不一定是出家人，出家人中真正修行的人也不多。最好的方法还是老子的抱元守一（子午功）之法，大道至简，和光同尘。而引导术（河车搬运）这种周天功，难度太大，人力甚于自然，急于求成，用意引导，或许短期内见效快，大多人都能转几圈小周天，但是因为他们分不清意行周天和炁行周天的区别，心念不坚，心底不纯，连百日筑基都过不了，就空转****这样很容易走偏，使邪气蹿了筋骨，导致难以挽回的后果，轻者出现脑部疾病，颈椎病等，重者直接疯傻癫狂，甚至练功练瘫痪的都有。可以说，这种从丹道中断章取义抠出来的东西，真正修道的人根本不齿于去练什么气功，而且这个东西练得人多，但是没几个练成的，最后都出了毛病，心里的苦头也只有他们自己清楚。。所以我非常不推荐引导术（民间主流的周天气功）。非常不推荐！如果真的一心修道，一定要好好练习老子的守一法，感悟专气致柔，中气以为和，等待机缘打开那个水帘洞，也就是玄关一窍。此众妙之门之所以玄之又玄，就是因为它可能开在任督上的任何一个位置，它的到来没任何预兆。机缘不到不要强求，不要去意行周天，危害很大。只有掌握了守一法，什么佛家的莲花顶，中脉黄道，什么气功里的小周天，都会通的——这都是因为基础打好了，一窍开而百窍开。
(本章完)