吾，承佛之恩。
一看就是个托。不过那年代也没版权，真不真名无所谓。
我承佛的恩德，自然有义务传播佛的智慧。
日期：2015-08-0113:53:27
英国作家凭着一本《哈利?波特》就能赚得盘满砵满，如果承恩前辈活在我们这个时代，那是怎么样的一种风光啊。
没有物质上的回报，但有满满的精神粮食：化成天下。
所以，肩负重任的承恩前辈，自然没心思只是编些妖魔鬼怪的故事逗我们开心。
那么，佛法智慧的核心是什么呢？
＂三界唯心，万法唯识＂。
这才是《西游记》所要演绎的主题。
学佛之人，若能悟到这句话的真义，对佛法也就有真正的领会了。
悟空、悟能、悟净属于“唯识”，是修行进程的阶段划分，属于横向的。
欲界、****、无色界这三界的说法出自《楞严经》，是修行境界的层次划分，是竖向的。
所以，两界山之前孙悟空功夫再高，天上天下再怎么折腾，仍然还是在欲界里，跳不出如来的掌心。
日期：2015-08-0114:27:31
我们不妨来看看《楞严经》原文对欲界是怎么定义的。
“阿难！诸世间人，不求常住，未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫中，心不流逸澄莹生明。命终之后，邻于日月。如是一类，名四天王天。
于己妻房，淫爱微薄，于净居时，不得全味，命终之后，超日月明，居人间顶，如是一类，名忉利天。
逢欲暂交，去无思忆，于人间世，动少静多，命终之后，于虚空中，朗然安住，日月光明，上照不及，是诸人等，自有光明如是一类，名须焰摩天。
一切时静，有应触来，未能违戾，命终之后，上升精微，不接下界，诸人天境，乃至劫坏，三灾不及如是一类，名兜率陀天。
我无欲心应汝行事，于横陈时，味如嚼蜡，命终之后，生越化地，如是一类，名乐变化天。
无世间心，同世行事，于行事交，了然超越，命终之后，遍能出超，化无化境，如是一类，名他化自在天。
阿难！如是六天形虽出动，心迹尚交，自此已还，名为欲界。”
忉利天，亦云三十三，居人间顶，乃帝释所居。
“三十三天天外天，白云深处有神仙。”
所以《西游记》里，孙悟空虽然也有资格到天上进到玉帝、神仙们的圈子，但在三界理论的划分里，仍然还是属于欲界。
欲界的十种神仙，《楞严经》也有说法：
“阿难！复有从人，不依正觉，修三摩地，别修妄念，存想固形，游于山林人不及处，有十种仙。
阿难！彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙。
坚固草木，而不休息，药道圆成，名飞行仙。
坚固金石，而不休息，化道圆成，名游行仙。
坚固动止，而不休息，气精圆成，名空行仙。
坚固***而不休息，润德圆成，名天行仙。
坚固精色，而不休息，吸粹圆成，名通行仙。
坚固咒禁，而不休息，术法圆成，名道行仙。
坚固思念，而不休息，思忆圆成，名照行仙。
坚固交遘，而不休息，感应圆成，名精行仙。
坚固变化，而不休息，觉悟圆成，名绝行仙。