王者也没有吃唐僧肉，那这五百年间靠什么维持？只能是制度，只能是制衡体系，只能是不求有功但求无过，真是难为那些开国之君了。而我认为润公开创的制度以及这套制度维持下的王朝当能将前代一一超越；但其中却有一个致命缺陷，是他当时忘记了，还是没有注意到，或是下意识的回避？
我在这里点一下火车上的补票制度：只能用现金，而且还不能退。为什么不能用支付宝呢？现在有多少人身上装着多少现金？是不是因为这些钱是列车上工作人员私分的，是以不能留下记录，这也算是油水吧。难怪只能用现金，难怪不能退，只是他们在查票时的谨慎可曾想过在某天换到自己身上。
从严治党应不止止于形式，总不能把他们从电子支付改成现金支付即告完结，这不是说相声。如果不是这些人为了自己的腰包不加节制的补票，怎么普快上会有这么多人，怎么会有这样的环境，为什么在高铁上看不到？而这种弊病正是那致命缺陷在生活一角的一个反映罢了，其他地方也是有的，只是您是否察觉到。本想在这里点出那位列车人士的姓名，只是想到或许会在以后某一天给他带来不小打击，上天有好生之德，各自改过吧。
我是在上饶下的车，本想睡青年旅社，可地图显示在50公里外（这样晚到哪找车）；本想找个洗浴，洗个澡在里面过个夜，可就近只有一家，而到了才发现已经改成酒店（美团的信息更新要努力）；这里也没有寺庙道观，无法挂单；最后还是露宿在上饶师范的木凳长椅上，或许是教学楼前，那叫一个亮堂。
也正是在这样的灯光下我看到刻在楼前的一席话——别人和我比名校，我和他们比明天。坦白说，我是为这座学校的平心而论鼓掌，没有把1说成2；也没有仅仅承认自己就是1的止步，而是把目光放在明天。对，就是明天，也只有这个时间点才能得到大家的认同，而明天总是会更好的。纵然再伟大的辩论家也不能在这一点提出异议，不然为什么活着，怎么活？
本想游览一下校园，只是确如上段提到的，有些简陋了。而这座城市的设施也是平平无奇，没有市中心好逛，还好有一座山，有一座值得我来此一游的大山，他的名字是三清。而从客运中心到景区还得近2个钟头，在客运中心让我见识另外一幕，这是以前没有见过的。
我是9点半的票，可到点时站在2号检票口，竟被告知现在上的是9点的。当时还以为是自己听错了，待确认到检票员皱眉才知道是真的，好吧。从来只听过人赶车，没想到头一遭看到车等人，如果这要是等哪位皇亲国戚，新闻上我也是看过了，可这里等的是平民。我不知道如何评价，不知道这是怎样的运作方式，这里是不是也有门道？
原本想坐在远处板凳上，可不由自主朝前走，我是这批9点半的第一个，其他人多是返回在座位上等着了。不知是由于他们听话，还是自己的不听话，我是站在最前了；而就在须臾之后被告知还有三个空位，找3个9点半的补上，整车出发。就这样我还是在9点半的这一班，你说这是运气吗？
我的主见为我挣到了一个小时的时间（那些坐在位上久等的人是10点半才走了）。人，还是要有自己考量，永远不能听任何人讲，相信的人只有自己。没有人会为他对你的建议，以及万一带来的坏结果负责，而只有自己才是最清楚自己的。
我是不能在自己的人生旅途中做逃兵的，这一生只为自己而活
(本章完)