下峰，原路返回，回头草有时也要吃，只是心中已无波澜。穿行林中，愈见愈广，转头处，周边气场迥然和周围不同。原来是先贤雕像，吾之生也有涯，浩渺世间莫测，今见死后诸位余威，不下生平。
一块巨石躺在路边，懒洋洋，看那无精打采的样，喊他两声都没回，可是在练睡梦罗汉拳？上书大字——无锡人杰苑，难怪，若不是这等压阵，此处气场怎会明显高出周围一丈。雕像不知是什么材质，雕刻确是栩栩如生的，不知哪位大师所做，浑然有自在之功，想来作者也是无拘礼法。
只是这等神样究竟是捶打之前胸中已有定论还是慢慢摸索而出？大部分人的生活都是走一步看一步，到什么时候讲什么话，好处是不烦心。可正是因为不用心，终其一生为人奴役，浑浑噩噩，当然也有混好的，不过这是真正的命好了。
真正要去山顶走一遭的人，大多是开战前即已洞悉人生，谋取战略全局，剩下的只是一步步遵从内心规划。在别人眼中的辉煌于他们而言只是应该，只是应得，只是应当，那是背后怎样的付出。
林中专门建有展览馆，信步踏入，我看到什么？是圣是魔？几乎涵盖各个领域的无锡杰出人物，一方山水养一方，尽管这里不是兵家必争，也不是政治枢纽，可也有自己的独到之处，不然怎能现出这般风采。已经过了三两天，能记住的不多了，唯独留在脑海的是那位“游圣——徐霞客”。
我一直推动自由，可举了那么多的例子，总感觉不够，或许惟这位徐老哥方能论证。我来这世上就是做自己想做的事，过自己想过的生活，成为自己想成为的人，除了这个，难道还有什么其他的吗？只是这等思想现在还好点，可穿越日月大明，那个年代居然也能勇敢如斯，这该是怎样的勇气和智慧？或许先得为他老妈点个赞，家教多么重要。
继续穿行，蝴蝶起舞，蜻蜓漫步，眼线逐步开阔，已是一片空地，原来是停车场。可这里停的不仅是四轮吃油怪物，还有那朵朵兰花，名闻遐迩。视线拉远，已看到江南兰苑，四君子之一的兰花在这里云集，品种繁多，只是对我这老牛谈琴，苦了他们了。
园中有众多领导合影，这都是平时新闻联播上的常客，身居权力中枢。放眼江湖，无有抗手，再没有人可以伤害我，此时笑容是否依旧温暖如初？不过这守门人就不温暖了，要想进门先得购票，即使只有8块，也是塞心，更多是影响心情。
出门后，再接再厉，这次视野更加宽阔，左进右出，右出左入。一片30度斜角，直达广福，广而告之，福而保之，有这种功能的多半是寺庙。不知是我敏感还是下意识区别对待，总是注意到上香处的缝，那是塞钱所用，大门边一侧写着放下烦恼。这也几乎是全国所有寺庙的标配了，还真有人往里面塞钱，我看到他是那样虔诚。
是对未知的恐惧，愚；还是对自己的安慰，懦；又或是形式意义上的掩耳盗铃，多此一举了。寺庙简陋，香火太少，连和尚都吃素了。自高而下，透过树枝掩映，我看到的是真正太湖，无边。
湖中有大小船游荡，原来我买的门票里也有这一套，立刻拔足直奔船坞。那里已是很多人在等候了，一条大船估计可同时拥抱不下200人，一道去看湖中风景。船开后，马达声渐渐臻于湖心，这时真能领略太湖蓝藻的威力。整个湖面都是绿色浮游物，不过我们毕竟只是过客，而那些终日生活在这里的鸭子又该如何？
我在入口处看到这个动物，那里的水是较清的，这里实在伐善可陈。想来那些享受的多是小鸭，童年都是这样度过的；不知哪天忽然换了环境，不知是谁变换的，自己什么都没动啊。这套规则是谁制定的，为什么鸭子就要在水上生活，为什么不能永远在清水里自由徜徉？我