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第16章 ~中国为什么难出大师续(1 / 2)

一觉睡到自然醒,起来洗漱后,吃了饺子,两碗的饺子,有点撑。老实说有点太撑了,暴饮暴食不好,身体是自己的,下次不能这么干,没有身体,怎么革命?

昨日实在太困,还有些东西没写完,意犹未尽,今日此刻正好有机会一路把它补上去

大师,何为大师,稀而少者方可称为大师,如果咱国家14亿人,有个十三亿人是大师,那也就不能称之为大师了。大师者,思想超前,引领潮流,振臂一呼,从者云集,如此方可称为大师!

那话就说回来了,既然是少而精,那么必然和周边的人不一样,这个不一样是有两种。

先天所成

顾名思义,这种即是天纵英才,毫无道理可讲,人家就是比你在某方面有天赋,你不承认还不行,这样的人不少。比如看“最强大脑”,那上面的人好像以小孩居多,但是有的精于记忆,有的擅长心算,各有所长。跟这样的人相比有道理可讲吗?

有一句话怎么讲“天生丽质难自弃”,这些是天之骄子,最起码是某一方面的天之骄子,上天的宠儿,无话说,我也不想在这方面花过多篇章,不可抗力!

后天所成

我想讲的重点就在于这个,后天是怎样炼成大师的?而在后天能达到这等层面的,惟有“读书”一途,最起码在我看到的领域内不做他想。记得某位先贤曾说过“气质除天生外,唯读书可改之”。确是,了解这个世界最快的办法就是看书,只有大量的所思所想,方能够在思想上引发质变,才能看清许多本质之类。

但正如前文所言,平凡人居多,大部分人多是如此,要想从平凡人成为大师,无异于突破地心引力,自然是要冲破重重障碍的。这也就类似于武侠小说里,更确切说是玄幻小说里,某些白日飞升的大神定须要“渡劫”一般。试想如果没有这些劫难,岂不泛滥成灾。

大师的必经之路

第一劫——思想劫难

刚开始平凡的人,在不断地看书思考当中,会发现原本看重的东西也不过如此,并不是什么大不了的事,比如传统意义上的“结婚”“生子”“升官”“发财”等等

还有的会发现我们一贯认知的东西,很多原来是错的。比如“张学良除了是国共合作人,还是什么”“王莽改制是篡位暴君吗”“康有为是改革先锋吗”“孙中山这个人是书上所讲的那样吗”等等。

慢慢的我们会发现,我们的思想和许多人都不一样了,我们甚至会感到害怕!这个世界怎么会是这个样子的,感觉有些“众人皆醉我独醒,天下皆浊我独清”。这个时候在思想上要勇于突破,不要害怕,也不能退缩。

在这个世上确实有两种人,一种是站在山腰上的,一种是站在山顶山的。

站到山顶上的那些人不是站到那个位置才不一样,而是因为不一样才最终站到那个位置。确实得承认,那里面有关系有背景的却有人在,但那只是辅助,永不能占到主导。

君不见“自古走到今,有哪个家族长盛不衰的;山西大院的那些个看门人哪个是本家人物”。那些开口闭口“那些成功的人哪个不是官二代,富二代,红二代”,有多远滚多远!

第二劫——家庭劫难

我之所以把他摆在第二位,诸位如看过上篇的必然明了。父母在子女成熟后必然要问“将来要干什么此类的问题”。如果听到这样的答案,难免会有“异想天开”等一大类的东西源源而来。

诸位也知道,真正能伤害自己的人往往不是敌人,而是亲近的人。敌人在外面,最多是外伤,而这些人,比如“家人”在心里,他们往往会带来内伤,而这恰恰是致命的。张三李四我惹不

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